Sumaré Cientificidade

social foram imprescindíveis as realizações dos seminários que tratam da teorização do serviço social: Araxá (19 a 25/03/1967) teorização do serviço social, Teresópolis (10 a 17/01/1970), metodologia do serviço social Sumaré e Alto da Boa Vista (20 a 24/11/1984). Cientificidade do serviço social os documentos utilizados nessas discussões são considerado marcos históricos do serviço social. ETAPA: 02 Teorização do serviço social O encontro de Araxá teve como grande objetivo…

mínimo de cientificidade. Ele aborda uma determinação de um método profissional que defende ser um método científico. A redefinição do papel do Assistente social ao situá-lo como um funcionário do desenvolvimento, Teresópolis propõe a redução quanto à própria condição funcionária do profissional, ele é investido de um estatuto básico de execução, com a conseqüente valorização da ação prática-imediata. Oito anos depois (1978) realizou-se o encontro de Sumaré (RJ), objetivando a…

Reconceituação do Serviço Social, num processo de definir teorização, metodologia e cientificidade da profissão. Em cada encontro, identificados como Seminários I, II e III, os assistentes sociais formularam documentos importantes com diretrizes de bases para sua prática profissional. Os seminários ocorreram nas cidades de Araxá/MG, de 19 a 26 de março de 1967; Teresópolis/RJ, de 10 a 17 de janeiro de 1970 e Sumaré/RJ, de 20 a 24 de novembro de 1978. É a partir do movimento de…

definições foram imprescindíveis ás realizações dos Seminários que trataram da teorização do Serviço Social: Araxá (19 à 26/03/1967) Teorização do Serviço Social, Teresópolis (10 à 17/01/1970) Metodologia do Serviço Social, Sumaré e Alto da Boa Vista (20 à 24/11/1978) Cientificidade do Serviço Social, a partir de 1970 assenta-se a perspectiva marxista no contexto do Serviço Social brasileiro, com influência de Althusser. Intendemos que os assistentes sociais buscavam com essa nova…

distintas do caldo conservador. Contemplando novas temáticas se beneficiando de acumulo acadêmico, com uma força polemica visível referente ao tradicionalismo de proposta latina americana contestadora. O seminário de Sumaré traz três aspectos: a relação do Serviço Social com a cientificidade, a femenologia e a dialética, através da reflexão do processo histórico-cientifica da construção do Serviço Social preparados por profissionais do Rio de Janeiro e de São Paulo. Alguns autores…

Documentos como de Araxá (1967), Teresópolis (1970) e de Sumaré (1980), foram elaborados na busca de propostas de teorização para o Serviço Social, contendo as primeiras expressões de Renovação da profissão. O Que mudou? Quais foram os Benefícios? Foi feita a transformação, a renovação dos conceitos e do agir profissional, que buscava uma formação qualificada, com técnicas precisas, fundamentação teórica e cientificidade para a profissão. O Serviço Social rompeu os…

perspectivas: a modernizadora, a de reatualização do conservadorismo e a de ruptura, que impulsionaram o processo de discursão interna da profissão, e que teve seminários de referência que são os de Araxa, Teresópolis, Sumaré e Alto de Boa Vista, os quais discuram a metodologia e a cientificidade do serviço social. Tudo isso buscava uma prática mais eficiente para uma ação profissional. Os processos que acompanham o assistentes sociais contribuem para ampliar e abrir…

chama a atenção para os seminários de Araxá (1967) e de Teresópolis (1970), que possibilitavam o diálogo. O III Seminário de Teorização do Serviço Social foi realizado no Centro de Estudos de Sumaré, da Arquidiocese do Rio de Janeiro, de 20 a 24 de novembro de 1978, tendo por tema: o Serviço Social e a cientificidade; o Serviço Social e a Fenomenologia; bem como o Serviço Social e a Dialética. Destacamos três linhas de pensamentos que acompanha a trajetória do serviço social O…

uma metodologia voltada para a prática do profissional assistente social e a redefinição do seu papel ao situá-lo como funcionário do desenvolvimento. Oito anos depois, em Sumaré, foi discutida a construção do objeto do Serviço Social mediante um enfoque dialético. O movimento de ruptura com o Serviço Social tradicional (Sumaré – 1965) é marcado pela ruptura com o conservadorismo, buscando legitimar a ação profissional, priorizando os interesses do usuário, para isto destaca-se a…

sua construção teórica e prática profissional foram essenciais à cristalização dessa perspectiva no Brasil. Lucena Dantas defendeu uma tese – nesse encontro – de que a prática do Serviço necessitava desenvolver-se e adquirir um nível mínimo de cientificidade. Segundo ele, o método profissional do Serviço Social se constitui a partir de duas categorias básicas, à saber, o diagnóstico e a intervenção planejada. José Paulo Netto ao analisar Dantas, conclui que as problemáticas ideológicas…