Sumaré Cientificidade

sua construção teórica e prática profissional foram essenciais à cristalização dessa perspectiva no Brasil. Lucena Dantas defendeu uma tese – nesse encontro – de que a prática do Serviço necessitava desenvolver-se e adquirir um nível mínimo de cientificidade. Segundo ele, o método profissional do Serviço Social se constitui a partir de duas categorias básicas, à saber, o diagnóstico e a intervenção planejada. Netto ao analisar Dantas, conclui que as problemáticas ideológicas são…

mínimo de cientificidade. Ele aborda uma determinação de um método profissional que defende ser um método científico. A redefinição do papel do assistente social ao situá-lo como um funcionário do desenvolvimento, Teresópolis propõe a redução quanto à própria condição funcionária do profissional, ele é investido de um estatuto básico de execução, com a conseqüente valorização da ação prática-imediata. Oito anos depois (1978) realizou-se o encontro de Sumaré (RJ), objetivando a…

antes vivenciada por um cenário ditatorial, o Estado brasileiro, no momento de redefinições modernizadoras e de cunho conservador, reordena as políticas sociais. Nesse ínterim, profissionais alinhados com a modernização passaram a questionar a cientificidade da prática profissional, seus métodos e teorias; sem questionar, contudo, seu papel político nesse contexto. Os seminários de Teorização do Serviço Social, ocorridos em Araxá (1967) e Teresópolis (1970), refletem esse momento de…

assistente social a partir destas definições foi imprescindível as realizações dos Seminários de Teorização do Serviço Social: Araxá (19 à 26 /03/ 1967) –Teorização do Serviço Social , Teresópolis (10 à 17 /01/1970) – Metodologia do Serviço Social, Sumaré e Alto da Boa Vista (20 à 24/ 11/1978). Os Seminários de Araxá e Teresópolis deram ênfase neste sentido, implantando a prática institucionalizada do Assistente Social, contemplando a erosão e deslegitimarão do Serviço Social…

de estudos, os profissionais sistematizam documentos considerados marcos históricos do Serviço Social. através de estudos e elaboração de seminários promovidos pelo CBCISS. Assim, os profissionais sistematizam os seminários de: ARAXÁ, TERESÓPOLIS, SUMARÉ e ALTO DA BOA VISTA. Para melhor elucidação, vamos sistematizar o conteúdo de cada seminário. Segue, abaixo, a sugestão para leitura e complementação do material apresentado. DOCUMENTO DE ARAXÁ: 1.º Seminário, realizado de 19 à 26 de…

a atenção para os seminários de Araxá (1967) e de Teresópolis (1970), que possibilitavam o diálogo. O III Seminário de Teorização do Serviço Social foi realizado no Centro de Estudos de Sumaré, da Arquidiocese do Rio de Janeiro, de 20 a 24 de novembro de 1978, tendo por tema: o Serviço Social e a cientificidade; o Serviço Social e a Fenomenologia; bem como o Serviço Social e a Dialética. Destacamos três linhas de pensamentos que acompanha a trajetória do serviço social O positivismo, a…

sociedade, a classe burguesa no intuito de preparar profissionais, tinha a intenção de controlar a educação e a corrente positivista. O III seminário de Teorização do Serviço Social foi realizado no centro de estudos de Sumaré, tendo por tema, a relação do serviço social com a cientificidade, a fenomenologia e a dialética. Destacando-se assim três linhas de pensamento que acompanha a trajetória do serviço social, o positivismo, a fenomenologia e o marxismo são as principais correntes…

chama a atenção para os seminários de Araxá (1967) e de Teresópolis (1970), que possibilitavam o diálogo. O III Seminário de Teorização do Serviço Social foi realizado no Centro de Estudos de Sumaré, da Arquidiocese do Rio de Janeiro, de 20 a 24 de novembro de 1978, tendo por tema: o Serviço Social e a cientificidade; o Serviço Social e a Fenomenologia; bem como o Serviço Social e a Dialética. Destacamos três linhas de pensamentos que acompanha a trajetória do serviço social O…

assistentes sociais com autonomia para atuar nos conflitos causados pelas desigualdades sociais. O processo de renovação e intenção de ruptura profissional aconteceu através dos seminários de teorização, no qual criou os documentos de: Araxá, Teresópolis, Sumaré e Alto da Boa Vista. Que é a união de regulamentos éticos e políticos, visando uma modernidade conversadora. CAPÍTULO I O Movimento De Reconceituação Do Serviço Social O Serviço Social nasceu do ajuntamento…

período ocorre a ruptura com o tradicionalismo, o profissional deixa de exercer apenas os processos propostos. Já em 1970 na cidade de Teresópolis-RJ, o movimento ganha abrangência, em 1978 em Sumaré também Rio de Janeiro, é discutido a cientificidade do serviço social, todos esses acontecimentos servem de incentivo e nos dar mais certeza ainda de que é uma profissão nobre, e que continua sendo como no prícipio desafiadora, sendo muito importante no desenvolvimento do