Subjectivismo Moral

Rolf Tiedemann. Como se sabe, Th. W. Adorno não teve tempo, devido à sua inesperada morte em 1969, de dar ao texto o tratamento e a ordenação adequados, embora fosse essa a sua intenção. Juntamente com a Dialéctica Negativa e outra obra de filosofia moral, que nunca chegou a ser concretizada, a Teoria Estética comporia um tríptico central na produção de Adorno. O que ficou reúne partes mais antigas e outras mais recentes, visto que o seu ensino de estética se estendeu ao longo dos anos…

enquanto lei natural, caminhamos agora para a perca de sentido e fundamento da lei como expressão da vontade popular. 44. O único limite do indivíduo é proibir; passando a ser proibido proibir. 45. O subjectivismo pós-moderno encontra raízes no afastamento à referência de Justiça. 46. O subjectivismo tende a autolegitimar-se 47. A liberdade absoluta prevalece sobre a igualdade. 48. O indivíduo transforma-se no legislador. 49. A Justiça fica subordinada a este novo soberano…

fisiocrata francês, o Dr. François de Quesnay (1694-1774), que escreveu O Quadro Económico (1758), onde defende a ordem natural do laissez faire e o primado da agricultura sobre o comércio e a indústria. Mas será um professor escocês de filosofia moral, Adam Smith (1723-1790), que, tendo tido contacto com a escola fisiocrática, vai dar à ciência conómica uma importância decisiva. Escreve Investigações sobre a natureza e as causas da Riqueza das Nações (1776), obra cuja aparição coincide…

de controle, de resto complexos, que o plano experimental envolve para legitimar conclusões de causalidade. Resta dizer que os casos de aplicação dos planos experimentais nas ciências sociais são relativamente raros por razões práticas e morais e se circunscrevem em geral aos pequenos grupos estudados pela psicologia social6. O interesse do plano experimental reside, assim, fundamentalmente no seu valor paradigmático. O que acontece na prática da investigação é…

extensão da presença subjectiva, pois isso tem como resultado considerar esta como uma limitação da presença universal. É sustentar que a presença não muda de natureza quando o seu conteúdo aumenta. Assim, em vez de se limitar a dizer, com o subjectivismo, que não podemos sair de nós mesmos, é legítimo afirmar-se que podemos penetrar em toda a parte, precisamente porque, sendo interiores ao ser, temos de algum modo acesso a todas as partes da sua imensidade. 3.8 ...…

João Raimundo Colombo Secretário da Educação | Eduardo Deschamps UDESC Reitor | Antonio Heronaldo de Sousa Vice-Reitor | Marcus Tomasi Pró-Reitor de Ensino de Graduação | Luciano Hack Pró-Reitor de Extensão, Cultura e Comunidade | Mayco Morais Nunes Pró-Reitor de Administração | Vinícius A. Perucci Pró-Reitor de Planejamento | Gerson Volney Lagemann Pró-Reitor de Pesquisa e Pós-Graduação | Alexandre Amorim dos Reis Centro de Educação a Distância (CEAD/UAB) Diretor…

moços agora, entre os de mais cultura, que por princípios não querem ouvir falar em revolução. Comprehendo que elles c ondemnem "A Vida Maravilhosa". P hilippe— v erdadeiro porta-voz do autor — diz lá que a revolução é n ecessária " como disciplina moral" E accrescenta: "Ou a revolução p ermanente, ou a estagnação na podridão" O l ivro parece de um r evoltoso i mpenitente. Mas com o geral dos brasileiros não acontece outro tanto. Depois que veiu a Republica, desapparecendo a gangorra que…

recolho ao escritório como qualquer outro. Se não são horas, vou até ao rio fitar o rio, como qualquer outro. Sou igual. E por detrás de isso, céu meu, constelo-me às escondidas e tenho o meu infinito. 111. Todo o homem de hoje, em quem a estatura moral e o relevo intelectual não sejam de pigmeu ou de charro, ama, quando ama, com o amor romântico. O amor romântico é um produto extremo de séculos sobre séculos de influência cristã; e, tanto quanto à sua substância, como quanto à…

ao escritório como qualquer outro. Se não são horas, vou até ao rio fitar o rio, como qualquer outro. Sou igual. E por detrás de isso, céu meu, constelo-me às escondidas e tenho o meu infinito. 111. Todo o homem de hoje, em quem a estatura moral e o relevo intelectual não sejam de pigmeu ou de charro, ama, quando ama, com o amor romântico. O amor romântico é um produto extremo de séculos sobre séculos de influência cristã; e, tanto quanto à sua substância, como quanto à sequência do

como tal o qualifique; ninguém pode ser punido, nem incriminado sem lei anterior que o determine. Um dos factores de existência do estado é poder fazer leis e aplicar a justiça para que estas sejam mais ou menos justas e imparciais, livres de subjectivismos próprios de quem é ofendido ou ofende. 25/10/2001 teórica C. Penal – Constituição - Art.º 27º da CRP - direito à liberdade - direito à segurança – art.º 15º da declaração universal dos direito do homem No direito à segurança cabe…