Stella Barros Turismo

Missionária de Londres, Kalley era independente trabalhava com recursos próprios. Juntamente com sua esposa, estava entre os propagandistas anglo-saxões, aristocratas ou burgueses ricos, que se tornaram viajantes e utilizavam sua fortuna para fazer turismo e difundir a fé protestante. Não possuindo consistência teológica, segundo Carl Hahn, teria tido influência negativa no pensamento e na prática protestantes no Brasil. Por entender que a simples distribuição das Escrituras não seria…

Terry. A idéia de cultura. São Paulo: Editora Unesp, 2005, p. 11. 19 Sobre o tema ver: DOSSE, François. A História. Bauru: Edusc, 2003; DIEHL, Astor A. Cultura historiográfica. Bauru: Edusc, 2002. 20 Sobre História das Cidades ver: BRESCIANI, Maria Stella M. Cidades & História: modernização das cidades brasileiras nos séculos XIX e XX. Salvador: UFBA, ANPHU, 1992; CHALHOUB, Sidney. Cidade febril: cortiços e epidemias na corte imperial. São Paulo: Cia. das Letras, 1996; LANNA, Ana…

cursos, visitas monitoradas, kits pedagógicos, oferecidos a professores e alunos, como o MAE/USP. AS fontes 106 Os historiadores e a cultura material arqueológicas inserem-se, também, no Turismo cultural, sobre o qual tratam Pedro Paulo Funari e Jaime Pinsky no livro que organizaram, Turismo e património cultural (3. ed., São Paulo, Contexto, 2004). Escavações arqueológicas também permitem um contato de primeira mão com as fontes arqueológicas e, hoje, multiplicam-se as…

filosóficos instituídos, bem como alterações observadas em ideologias políticas ou até mesmo em movimentos artísticos. O fundador de uma heresia, mesmo que não a considere como tal, passa a ser conhecido como heresiarca. O historiador José D'Assunção Barros, que também é musicólogo, coloca o termo herege como "alguém, investido de poder eclesiástico e institucional que classificou sua prática ou suas idéias como destoantes e contrárias a uma ortodoxia oficial que se autopostula…

em 1947 por um garoto beduíno que pastoreava cabras ao largo das cavernas de Qumrã, nos arredores do Mar Morto, e vendidos pelo amigo desse pastorzinho a um estudioso judeu e um padre, esses rolos de pergaminho, pele e bronze achados em jarros de barro, que já viajaram o mundo, passando pelas mãos de estudiosos e catedráticos, têm feito uma verdadeira revolução no estudo do judaísmo e do cristianismo do século I. Apresentados ao mundo, os Manuscritos do Mar Morto tem influênciado e esclarecido,

que está entrelaçado”, em referência à caatinga119. Aparece na carta de Pero Vaz de Caminha em grafia arcaica: “nô doydo que per esse sartãoao ajam muytas aves”120. Consta nos cronistas e viajantes portugueses dos séculos XV e XVI, como João de Barros, Damião de Góis e Fernão Mendes Pinto. Aparece, no século XVII, até em outras línguas, no caso em francês, em comentário de um autor galês, Morisot, ao livro Relations Véritables et Curieueses de L’Isle Madagascar et du Brésil, de…

própria vida. (op. BOSI, Ecéa. p. 175) Como poderia a tradição se atualizar numa economia de mercado internacional? Os valores antigos, religiosos, artísticos, morais, lúdicos que o capitalismo encontra, ele os transforma em mercadorias para turismo, propaganda para TV... Rebaixa esses valores a objetos de curiosidade do espectador urbano. Como poderia tal tradição ser o amparo dos que foram despojados do seu último saber? A asserção de que é o passado concentrado no presente é…

Lacaniana de Atendimento e Pesquisas em Psicanálise – CLIPP e supervisora clínica de meus casos do consultório, cuja transferência possibilitou minha formação como analista. Obrigada por compartilhar as idéias dessa tese e pelas sugestões feitas. À Stella Chebly, minha analista, pela escuta cuidadosa de meu sofrimento psíquico e por testemunhar minha autorização como analista. À Aparecida Angélica Z. P. Sabadini e Maria Marta Nascimento, bibliotecárias do Instituto de Psicologia da…

precisa ser compreendido somente como o ambiente físico e material, pois como aponta José d‟Assunção Barros, “a noção de espacialidade foi se alargando com o desenvolvimento da historiografia do século XX: do espaço físico ao espaço social, político e imaginário, e daí até a noção do espaço como „campo de forças‟ que pode inclusive reger a compreensão das práticas discursivas” (2006, p.463). Barros ainda retoma a questão de se definir a espacialidade de acordo com sua posição…

culpa. O Direito Italiano fala em relevância do componamenta da vitima para os fins do nexo de causalidade material. Para os fins de interrupção do nexo causal basta que o componamento da vitima represente o fato decisivo do evento .. Washington de Barros Monteiro afinna que o nexo desaparece ou se iIlterrompe quando o procedimento da vítima é a causa única do evento (qui sua culpa damnum sentit, damnum sentire non videtur) (Curso de Direito Civil, 25ª ed., v. 19/279, Saraiva). No mesmo…