Starobinski

corroborar nossas ideias e para confrontar ou comparar nossas colocações com aquilo que já foi produzido. Durante a execução deste livro, recorreremos várias vezes aos críticos de orientação temática como Guillén, Daniel Bergez, Georges Poulet, Jean Starobinski, Jean-Pierre Richard, J. Rousset, e outros. Cabe aqui uma pergunta: Afinal o que é um tema? É Guillén quem responde “Thema es la actitude personal y subjetiva del escritor ante lo que la vida y la literatura le proponen” e “el…

hipótese de que tenha sido composto logo após a instalação de Rousseau no Ermitage, em abril de 1756; neste caso ele faz propriamente parte da série de escritos que prepararam a redação da “Profissão de fé”. O texto recebeu um atento comentário de Starobinski no 4º capítulo de A transparência e o obstáculo, e se divide em duas partes, escritas respectivamente na forma literária do devaneio e do sonho: a primeira sendo uma revelação filosófica em que “o santuário da natureza”…

135 Vallois, 67 Sendrail, 53 Van Helmont, 40 Sherrington, 32 Vandel, 120 Sigerist, 12, 13, 18, 40, 45, 71, 81, 82, 83, 154 Varigny, 67 Simondon, 128 Singer, 82 Sorre, 62, 64, 66 Soula, 31 Stahl, 40 Starling, 119, 147 Starobinski, 110 Sydenham, 13 Taine, 14 Tarde, 115 Teissier, 49, 55, 63 Thibaudet, 64 Velpeau, 90 Vendryès, 59 Virchow, 82, 84, 85, 89, 90 Voelker, 68, 69 Warter, 76 Weigert, 86 Weiss, 76 Weizsaecker, 77 Whitehead, 42…

ROUSSEAU, J.-J. Do Contrato Social; Ensaios sobre a Origem das Línguas. 4. ed. São Paulo: Abril Cultura, 1987. 199 p. (Os Pensadores). REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. História da filosofia: de Spinoza a Kant. São Paulo: Paulus, 2005, v. 4. STAROBINSKI, Jean. Jean-Jacques Rousseau: a transparência e o obstáculo. São Paulo: Companhia das Letras, 1996. Postado por MaGeSkI às 04:52 [pic] 2 comentários: [pic] nilda disse... Gostei muito do seu trabalho.…

Santa Catarina, Edusc, 2002. PRAZ, Mario. Gusto neoclassico. Barcelona, Editorial Gustavo Gili S. A., 1982. SCHOMBERG, Arno and SOEHNER, Holldon. The Rococo age: art and civilization of the 18th century. NY, MacGraw-Hill Book Company, 1960. STAROBINSKI, Jean, 1789 Os Emblemas da Razão, São Paulo: Companhia das Letras, 1988. WEIMBERG, H. B., The Lure of Paris: Nineteenth Century American painters and the French teachers. New York: Abbeville Preen Publishers, 1991. WINCKELMANN,…

faz do escópico e, por fim, ao nível dos retornos no real de que ele é vítima. No nível semântico, sem dúvida, Rousseau subscrevia as metáforas escópicas. Não foi preciso esperar pela psicanálise para percebê-lo. Vocês decerto conhecem um livro de Starobinski publicado em 1957, A transparência e o obstáculo.4 Foram esses os termos que lhe ocorreram para como que estigmatizar a produção de Rousseau. Por sua vez, Georges Poulet escreveu um livro chamado Les métamorphoses du cercle [“As…

LÉVI. C. Jean-Jacques Rousseau: de fundador das ciências do homem. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1993. SOUZA, M. das G. de. Ilustração e história: o pensamento sobre a história no iluminismo francês. São Paulo: Discurso/ Fapesp, 2001. STAROBINSKI, J. Jean-Jacques Rousseau: a transparência e o obstáculo. Seguido de sete ensaios sobre Rousseau. São Paulo: Companhia das Letras, 1991. ___________. As máscaras da civilização. Trad. Maria Lúcia Machado. São Paulo: Companhia das Letras, 2001

vivo”36, que, mesmo hiperinvestido, torna-se a encarnação do mal-estar contemporâneo, não sem prescindir da dor e do sofrimento? O corpo que, durante um certo período, foi esquecido por vários ramos do conhecimento e também pela psicanálise? Starobinski assinala: Hoje a questão do corpo aparece como se nós o reencontrássemos após um esquecimento muito longo: a imagem do corpo, a linguagem do corpo, a consciência do corpo e a liberação do corpo tornaram-se palavras de ordem. Contagiosamente,

Jean-Jacques Rousseau, mais especificamente com o conceito do “bom selvagem”, consoante o qual o homem nasce bom, mas o convívio social finda por degenerá-lo, dada a corrupção e os vícios inerentes à Civilização. A esse respeito, afirma o estudioso Jean Starobinski: As “falsas luzes” da civilização, longe de iluminar o mundo humano, velam a transparência natural, separam os homens uns dos outros, particularizam os interesses, destroem toda a possibilidade de confiança recíproca e substituem…

Galvão; SOUZA, Maria Teresa Sadek R. (orgs.) O pensamento político clássico. São Paulo: T.A.Editor, 1980. SOARES, Luiz Eduardo. A invenção do sujeito universal. Hobbes e a política como experiência dramática do sentido. Campinas: UNICAMP, 1995. STAROBINSKI, Jean. Montesquieu. São Paulo: Companhia das Letras, 1990. STONE, Lawrence – As causas da revolução inglesa. Bauru, EDUSC, 2003. Critérios da avaliação de aprendizagem e atividades de recuperação A avaliação será contínua e…