Starobinski

schnitzler Breve romance de sonho Moacyr SCLIAR O centauro no jardim A majestade do Xingu A mulher que escreveu a Bíblia Amartya SEN Desenvolvimento como liberdade Dava SOBEL Longitude Susan SONTAG Doença como metáfora / aids e suas metáforas Jean STAROBINSKI Jean-Jacques Rousseau I. F. STONE O julgamento de Sócrates Keith THOM AS O homem e o mundo natural Drauzio VARELLA Estação Carandiru John UPDIKE As bruxas de Eastwick Caetano VELOSO Verdade tropical Erico VERISSIM O Clarissa…

de um livro de La Mettrie, em 1742 – ou da “história da interioridade”, o que está em causa é a delimitação de uma esfera da subjetividade como liberdade, pois “a consciência de si está intimamente ligada à possibilidade de tornar-se um outro” (Starobinski, 1991, p. 18). As identidades são históricas, o si mesmo nunca é sempre o mesmo em seu devir. O debate sobre o que é “próprio” a cada um entrecruza-se, na época moderna, com a defesa liberal da propriedade como o valor que garante a…

820 Brasil - Histórias, costumes e lendas. São Paulo, Editora Três, s. d. ____________Viagem pelo Brasil. (1823). Belo Horizonte, Itatiaia, 1981, vol. I. ____________Viagem pelo Brasil. (Munique, 1828). Belo Horizonte, Itatiaia, 1981, vol. II. STAROBINSKI, Jean. 1789 - Os emblemas da razão. São Paulo, Companhia das Letras, 1988. _____________A invenção da liberdade. São Paulo, Ed. da Unesp, 1994. STOCKING, George. Victorian anthropology. Nova York, Free Press, 1987. STRONG, Roy. Art…

Tipografia Luezenger, 1902. SONTAG, Susan. Doença como metáfora, AIDS e suas metáforas. São Paulo: Companhia das Letras, 2007. SOUZA, Alicia Navarro de; PITANGUY, Jacqueline (Org.). Saúde, corpo e sociedade. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 2006. STAROBINSKI, Jean. A literatura: o texto e o seu intérprete. In: LE GOFF, Jacques; NORA, Pierre (Org.). História : novas abordagens. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1976. TAPETY, Nogueira. Arte e tormento. Oeiras: Instituto Histórico…

corpo ou pela desordem; que cada um, do lugar que ocupa, possa ver o conjunto da sociedade; que os corações se comuniquem uns com os outros, que os olhares não encontrem mais obstáculos, que a opinião reine, a de cada um sobre cada um. Starobinski escreveu páginas muito interessantes a este respeito em La Transparence et l'Obstacle e L−Invention de la liberté. Bentham é ao mesmo tempo isto e o contrário. Ele coloca o problema da visibilidade, mas pensando em uma…

européenne au XVIIIe siècle, Paris, Fayard, 1963, pp. 23-34. 4 André Corvisier, Arts et soctiétés dans l'Europe du XVIIIe siècle, Paris, PUF, 1978; Alphonse Dupront, Qu'est-ce que les Lumières?, Paris, Gallimard, Folio, 1996, pp. 278-322; Jean Starobinski, L'invention de la liberté 1770-1789, Genebra, Skira, 1964. 2 concepção necessitarista do progresso, a ideia de que a história avança inevitavelmente do menos bom para o melhor. Ao contrário das ideias tradicionais da decadência, os…

os homens. São Paulo: Martins Fontes, 2005. _______. O contrato social. São Paulo: Martins Fontes, 2006. SALINAS FORTES, L. R. Rousseau: da teoria à prática. São Paulo: Ática, 1976. _______. Rousseau: o bom selvagem. São Paulo: FTD, 1989. STAROBINSKI, J. Jean-Jacques Rousseau: a transparência e o obstáculo. São Paulo: Companhia das Letras, 1996. Créditos das imagens – Maurice Quentin de La Tour – Reprodução – Reprodução – Sir Godfrey Kneller 1. Por exemplo, Pascal…

contribuições mais adequadas para se atingirem os objetivos do grupo. Dentre essas contribuições, têm-se as fundamentadas em especial no pensamento dos seguintes intelectuais do século XX: Michel Foucault, Pierre Bourdieu, Michel de Certeau, Jean Starobinski, Jacques Le Goff, Marc Bloch, Roger Chartier, Anne-Marie Chartier, Walter Benjamin, Mikhail Bakhtin, Lev S. Vigotski, Antonio Candido, Magda Soares, J. Wanderley Geraldi. Da reflexão sobre essas contribuições, derivou opção…

dizer que tais localidades, antecedendo-nos no deslumbramento bocó ante uma obra que só vale pela autopromoção, são ainda mais tipicamente brasileiras e caipiras do que Rio e São Paulo. Também é inverossímil supor que, no entender de V. Sa., Starobinski e tutti quanti escrevessem louvores a Tolentino no propósito de fazê-los acreditar pelo público brasileiro, em vez do europeu a quem se dirigiam e a quem, na época, se destinava toda a produção escrita do poeta; pois é essa…

Gustav R. Hocke. 93. Semiótica e Literatura, Décio Pígnatari. 94. Cozinhas, 'etc., Carlos A. C. Lemos. 95. As Re/igi6esdos Oprimidos, Vittorio Lantemari. 96. Os Trél Estabe1ecimentos Humanos, Le Corbusier. 97. As Paltzv1tls sob asPaltzvras, lean Starobinski. 9S.1ntrodurtfo d LiteraturaFontástica, Tzvetan Todorov. 99. SigniflCodo nasArtes Vtsuats, Erwin Panofsky. 100. Vi/Q Rica, Sylvio de Vasconcellos. 101. Tribut~tfo Indireta nas Bconomias em Desenvolvimento, J. F. Due. 102.Metáfora e…