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aspecto provocador do tratamento esquemático que dou a Weber e a Durkheim, aqui invocados como representantes típicos de uma dualidade inerente à sociologia. Deliberadamente faço tábula rasa de questões que, tanto em um autor como no outro, aparecem muito mais matizadas e, por vezes, mais ambíguas ou contraditórias. Essa escolha reflete, por um lado, o propósito de dramatizar a questão da fragmentação analítica do ator social, de forma a relativizar o homo economicus que aos olhos do mundo contemporâneo pretende universalidade e que, com freqüência, a logra no raciocínio dos economistas e mesmo de cientistas sociais. Por outro lado, meu esforço simplificador visa também provocar tanto "weberianos" como "durkheimianos", na esperança de que o tom polêmico possa vir a potencializar a função "discursiva" da teoria social, tornando mais estimulante e frutífero o diálogo no interior da sociologia (2). Outra observação de caráter preliminar diz respeito à escolha de Durkheim e Weber como os "exemplares" de uma dualidade inerente à teoria social. Por que privilegiá-los dentre o seleto grupo dos fundadores da sociologia? Ou, para confrontar diretamente a figura paterna que paira sobre toda a ciência social, por que deixar de lado Marx? Devo esclarecer que a própria difusão das grandes questões propostas por Marx, o fato mesmo de que tais questões permeiem tanto o trabalho de marxistas como o de não-marxistas, faria muito menos contrastantes as cores do quadro que quero…

reflexão, distintos dos domínios específicos. Elas fazem incursões na política, na filosofia, na sociologia, antropologia e na teologia com objetivos de demonstrar aos estudantes que, antes de ser um profissional de nível superior do mundo dos negócios, eles são seres humanos marcados pelas mais variadas contradições e conflitos. Ao que parece, as disciplinas que compõem este segundo núcleo podem ser entendidas não como um repertório de conselhos abstratos, mas como um convite…

distinção entre o normal e o patológico. Durkheim trata das regras relativas à distinção entre o normal e o patológico apontando a utilidade dessa distinção como possibilidade científica de direcionar condutas. É interessante anotar que: Até 1830 a palavra inglesa normal mantinha como significado corrente o de ortogonal e é na década de 1820 que Auguste Comte (1791-1857) dá à palavra sua primeira conotação médica. Exprimia, assim, sua esperança de que as leis…

normal e o patológico em Emile Durkheim 1. Apontamentos básicos sobre Émile Durkheim. Émile Durkheim nasceu da cidade de Épinal na Alsácia em 15 de abril de 1858. Estudou com Foustel de Coulanges e formou-se em filosofia em Paris. Em 1887 foi nomeado professor de pedagogia na Faculdade de Bordeaux onde escreve suas principais obras e forma a base de seu pensamento. Em 1893 defendeu sua tese de doutorado denominada A Divisão Social do Trabalho e funda a revista L’Anné…

sociologia PRODUÇÃO TEXTUAL SETE LAGOAS 2009 ELISANE MENESES DE ASSIS sociologia PRODUÇÃO TEXTUAL Trabalho apresentado ao Curso Administração da UNOPAR - Universidade Norte do Paraná, para a disciplina Sociologia Prof. Wilson Sanches SETE LAGOAS 2009 1- Carlos Martins afirma:”a sociologia…

Ciências Humanas e Filosofia “O que é a Sociologia?” Lucien Goldmann Introdução Ao iniciar este trabalho, pretendíamos intitulá-lo Introdução aos problemas de método em sociologia do espírito. Ao redigi-lo, percebemos que se centrava no problema das relações das ciências humanas com a filosofia. Isto, aliás, era óbvio. Se a filosofia é mais do que a simples expressão conceitual das diferentes visões de mundo, se, além de seu caráter ideológico, traz também certas verdades…

Apostila de Sociologia I parte Ensino Médio UNIDADE I - O que é sociologia? Não é difícil de se constatar que o mundo de hoje se transforma constantemente como que numa velocidade talvez nunca antes testemunhada. É um mundo marcado, certamente, por conflitos e tensões em vários pontos do globo e por graves desigualdades sociais mas que, ao mesmo tempo, também desfruta das vantagens trazidas pelo desenvolvimento tecnológico. De qualquer forma, se comparássemos estes tempos atuais…

A sociologia do corpo constitui um capítulo da sociologia especialmente dedicado à compreensão da corporeidade humana como fenômeno social e cultural, motivo simbólico, objeto de representações e imaginários. Sugere que as ações que tecem a trama da vida quotidiana - das mais fúteis ou menos concretas até aquelas que ocorrem na cena pública - envolvem a mediação da corporeidade. De que forma essa sociologia do enraizamento físico do ator em seu meio propõe uma elucidação das…

Boaventura - Crítica interessante DE COMO NãO LER MARX OU O MARX DE SOUSA SANTOS** José Paulo Netto* 2008-09-17 07:00:00 _______________________________ Professor Doutor Boaventura de Sousa Santos, doutor em Sociologia do Direito pela Universidade de Yale e catedrático da Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra é, atualmente, a personalidade mais internacional dentre os intelectuais portugueses vivos (mais conhecido do que ele, apenas o escritor comunista José Saramago). O…

madeira, no papel, no CD, na fita gravada, em textos, resultantes da atividade intelectual de legisladores, juízes, advogados, juristas, etc., que necessitam de interpretação. Nesse sentido a ciência do direito é ciência cultural (vide § 25). Mas, se focalizarmos o direito por outro ângulo, como fenômeno social (Político: como revoluções, guerra, golpe de Estado e suas consequências; social: criminalidade, miséria; econômico: inflação, deflação; moral: família, divórcio, adultério,…