Sociedades Miticas

positivismo), encontramos a idéia de que superar a perspectiva mitológica é para a humanidade uma evolução. Desta forma, a reflexão mitológica pertenceria a culturas primitivas ou mesmo atrasadas. Na antropologia, a perspectiva de uma explicação mítica é defendida por Lévi-Strauss como bricoleur, isto é, a produção de objetos partindo de pedaços e fragmentos de outros objetos. Desta forma, a realidade vai interligando-se paulatinamente ao conjunto de suas crenças. O pensamento mítico…

O mito nas civilizações antigas Nas sociedades mais complexas, com novas técnicas e ofícios especializados, desenvolvimento da agricultura, pastoreio e comércio de excedentes, começaram a se estabelecer hierarquias entre seguimentos sociais, inclusive introduzindo a escravidão. Assim floresceram as primeiras grandes civilizações, como na Mesopotâmia, no Egito, na Índia, na China e em Israel. As duas primeiras são as mais antigas e teriam surgido por volta do final do quarto milênio a.C. Nessas

interpretação de vivências míticas, segundo o pensamento levistraussiano e em diálogo com as teorias freudianas, pode ser elaborada: I. Por análises de um mito isolado de uma determinada cultura. II. Por análises estabelecidas ao relacionar diversos mitos da cultura. III. Por análises que podem desvelar os mitos que fazem parte das memórias involuntárias de um determinado grupo social. IV. Por análises que podem decifrar os mitos que informam sobre determinados dilemas da…

busca de um conhecimento racional, sistemático e com validade universal. A crença no domínio da natureza, da exploração do trabalho, bem como a descoberta do inconsciente como o grande motivador das ações humanas, evidenciaram o declínio de uma sociedade armamentista, excludente e sugadora desenfreada dos recursos naturais. A tendência racionalista fica, então, abalada e uma nova abordagem do mundo faz-se necessária. A releitura de um dos pensadores tidos como fundadores do idealismo…

a organização social das tribos baseia-se em uma estrutura que mantém homogêneas as relações, sem a dominação de um segmento sobre o outro. Também as atividades das mulheres adquirem um caráter social; de maneira geral, as sociedades tribais são predominantemente míticas e de tradição oral. O sagrado se manifesta na explicação da origem divina da técnica, da agricultura, dos males, na natureza mágica dos instrumentos, das danças e dos desenhos; os adultos demonstram muita paciência…

ou o indivíduo é integrante dessa cultura e aceita, e adere àquela visão mítica, ou ele é alienígena e para ele nada faz sentido, nada significa, nada lhe diz respeito. Ao longo dos milênios foi sendo criada uma diversificada gama de explicações mitológicas que refletiam o estágio de evolução do conhecimento do homem. Recorria-se ao sobrenatural, ao mistério, ao sagrado, à magia. Assim, a natureza, o homem, toda a sociedade eram regidos, governados pelos deuses, pelos espíritos, pelo…

doenças. E assim por diante; 3. Com relação à organização social e política: os gregos não inventaram apenas a ciência ou a Filosofia, mas inventaram também a política. Todas as sociedades anteriores a eles conheciam e praticavam a autoridade e o governo. Mas, por que não inventaram a política propriamente dita? Nas sociedades orientais e não-gregas, o poder e o governo eram exercidos como autoridade absoluta da vontade pessoal e arbitrária de um só homem ou de um pequeno grupo de…

mundo pela irrupção do sagrado, que é descrita pelos mitos. “O mito é considerado uma história sagrada e, portanto, uma história verdadeira, por que sempre se refere a realidade” “O homem moderno se considera constituído pela História, o homem das sociedades arcaicas se proclama o resultado de um certo número de eventos míticos” 07 – O que revelam os mitos e qual a função dos ritos? O mito de renovação conta e justifica uma situação nova ou futura, como a necessidade prometeica de…

gregas antigas, se voltou contra as explicações míticas e mitológicas, buscando sentido racional para a origem das coisas. ELÉIA: A principal figura desta escola foi Parmênides, que viveu no século V A.C. Para ele, a única realidade existente é o ser. SOFISTA: Elege-se Protágoras como figura importante dessa escola – 480 a 410 A.C. O interesse maior agora era descobrir o fundamento de todas as coisas, visto que não aceitavam as hipóteses míticas dos deuses para justificar a…

outrora ocupados por Ocnos e Perséfone, Ariadne e Nereu. As cosmologias pré-socráticas fixam o instante da transição. O húmido, o indiviso, o ar, o fogo, aí citados como a matéria primordial da natureza, são apenas sedimentos racionalizados da intuição mítica. Assim como as imagens da geração a partir das águas do rio e da terra se tornaram, entre os gregos, princípios hilozoistas, elementos, assim também toda a luxuriante plurivocidade dos demónios míticos espiritualizou-se na forma…