Sociedades Indígenas

MOVIMENTOS INDIGENAS Itapecuru-Mirim-MA 2012 1 INTRODUÇÃO O movimento indígena surgiu a partir da mobilização dos povos étnicos e de suas necessidades coletivas. Desde 1980 os povos indígenas no Brasil promovem uma “corrida” em diversos segmentos da sociedade, em busca de direitos básicos, a proposição e reformulação de políticas públicas que melhorassem o cotidiano das aldeias já alcançadas por bens industriais e mudanças próprias que surgiriam a partir do contato com a…

RELIGIÕES INDÍGENAS O conhecimento do fenômeno religioso nas tradições indígenas sugere um repensar sobre o nosso conceito acerca desses povos e sua milenar sabedoria e cultura. Desde a colonização, os povos indígenas têm sido explorados e excluídos ao longo da história do Brasil. O que podemos aprender com a sua rica cultura e tradição? Como podemos contribuir para que os índios se integrem na sociedade sem perder a sua identidade? Muitas vezes a mídia apresenta-os como

A Educação e Inclusão Escolar Indígena Acadêmicos: Bianca Silva; Nelita Daiane Meurer; Juliano Piazera; Jonathan Figuerôa Professora Tutora Externa: Karyne Johann Centro Universitário Leonardo da Vinci - UNIASSELVI Curso de Licenciatura em História (HID 0408) – Prática do Módulo II 24/04/2015 RESUMO O texto seguinte apresenta uma analise referente à importância de políticas mais abrangentes da inclusão indígena na educação e anulação da desigualdade social e preconceito com os povos nativos

O significado da oralidade em uma sociedade multicultural Maria Elisa Ladeira1 O problema teórico implícito nas propostas educacionais relativas à aquisição da escrita pelos povos indígenas esteve reduzido a uma perspectiva metodológica (o processo de alfabetização deve ser iniciado na língua portuguesa ou na língua materna/indígena?) e consumiu, durante décadas, educadores, lingüistas e antropólogos. Os argumentos e ações envolvendo esta questão estavam voltados para o…

poder: filosofia da chefia indigena (Pág. 45 a 63) CLASTRES, Pierre. 2003- A Sociedade contra o Estado - pesquisas de antropologia política. Titulo original: La Societé contre l´Etal – recherches d ´ anthropologie politique. Tradução: Theo Santiago. São Paulo: .Cosac & Naify p. 45 a 63. CAPITULO 02 O autor inicia esse capítulo, sobre a linha de exposição da teoria etnologia oscilante. Destarte, indaga que as duas idéias da teoria etnologia, reafirmando que as sociedades…

existem cerca de 200 sociedades indígenas que vivem no Brasil: 200 culturas diferentes, com diversas línguas, religiões e grupos sociais. Este é um dos maiores theasures culturais do mundo, mas esta maiores tesouros culturais do mundo, mas isso theasure, infelizmente, está sob risco constante, principalmente por causa dos conflitos de terra e as invasões subseqüentes. os artefatos de baixa qualidade os índios produzem são um bom exemplo da influência não-índios sobre as pessoas da…

FARMACIA 1° PERIODO TRABALHO DE ANTROPOLOGIA DIVERSIDADE INDÍGENA Androcles,Amanda Silva,Marcus Arilson Maiara Pereira,Viviane Gomes ,Wiliane . 1.RESUMO Estima-se a existência de cerca de 200 sociedades indígenas no Brasil,Índios esses que sofreram influencia de vários povos, mais que mesmo assim ainda hoje apesar dos percausos conseguiram manter suas tradições e algumas características. As sociedades indígenas são muito diferenciadas entre si e,…

DE ATENIMENTO................................................................................5 5 METODOLOGIA.......................................................................................................6 5.1 ACOMPANHAMENTO DA SAÚDE INDIGENA.....................................................7 5.2 ACOLHIDA SOCIAL..............................................................................................7 5.3 COMITÊS…

governamental que tivesse as populações indígenas como objeto. As diversas mudanças assistidas no campo do indigenismo nos últimos anos, no entanto, exigem que estabeleçamos uma definição mais precisa e menos ambígua do que seja a política indigenista. Para dar conta desta tarefa, é importante distinguir os diversos agentes que interagem diretamente com os povos indígenas situados em território nacional. Primeiramente temos como agentes principais os próprios povos indígenas, seus…

OITOCENTISTA NO DISCURSO DA HISTORIOGRAFIA TRADICIONAL Catarina de Oliveira Buriti Camila Martins Fernando Colaço Jadyel Soares Iapuan Tavares José Otávio Aguiar As imagens construídas pela sociedade “civilizada” e cristã oitocentista brasileira em torno dos povos indígenas geralmente oscilam entre a noção romantizada de um índio ancestral e genuinamente bom, símbolo privilegiado da especificidade da pátria, e a de selvagens marcados pelos signos da fealdade,…