Sobre O Um Idolo

metafísico de Descartes como o problema do conhecimento, e com isso inicia sua filosofia partindo da pergunta: "Qual é a essência, qual é a origem, qual é o alcance do conhecimento humano?". Essa importante reflexão encontra-se em sua obra Ensaio sobre o entendimento humano. Investigando a origem das ideias, Locke utiliza-se do caminho da psicologia, pois assim como para Descartes, qualquer pensamento é todo fenômeno psíquico em geral. Por esse caminho Locke também mostra que existe…

dos pensadores empíricos deve-se ao fato de que eles acreditavam não haver conhecimento sem experimentação do real, surge seu lema. A teoria do conhecimento do empirismo é dada que, a partir dos dados de nossas percepções ou impressões sensíveis sobre o real que o entendimento produz, por um processo de abstração, as ideias. 3 Qual a concepção de ciência de Bacon? A concepção de ciência de Bacon foi o pensamento indutivo, que seria uma nova ciência baseada em experimentos…

ofereça as coisas como se fossem estáveis, duradouras e permanentes? O filósofo indicava a diferença entre o conhecimento que nossos sentidos nos oferecem e o conhecimento que o nosso pensamento alcança. Parmênides de Eleia dizia que só podemos pensar sobre aquilo que permanece sempre idêntico a si mesmo. Conhecer é alcançar o idêntico, o imutável. Como pensar instável? Não é possível, dizia Parmênides. Pensar é apreender um ser em sua identidade profunda e permanente. Percebemos…

dificultam a preensão da realidade, aos quais chama de ídolos. Os ídolos da tribo “estão findados na própria natureza humana”. São os preconceitos que circulam na comunidade em que se vive. Trata-se da comodidade das verdades dadas e não questionadas, o que é o contrário do espírito científico, cujas hipóteses devem ser confirmadas pelos fatos. Por exemplo, é o caso das generalizações da astrologia, para ele uma falsa “ciência”. Esses ídolos também levam a explicações antropomórficas,…

das ciências”. O objetivo da teoria dos ídolos de Bacon é uma tentativa de analisar, classificar e tratar as fraquezas do intelecto e dos sentido. Parece que os ídolos para Bacon são os falsos Deuses, a idéia de idolatria, a qual impede que a mente humana busque uma neutralidade para se poder fazer de modo correto a ciência, mostrando, desse modo, inclinações naturais da mente humana a ilusões.Por isso, o filósofo acreditava que, com o afastamento dos “ídolos”, das noções falsas, seria…

na prática de atividades físicas Um olhar crítico sobre as informações que nos bombardeiam, através dos vários mecanismos de comunicação utilizados para “convencer” a população sobre a importância de praticar atividades físicas, deve basear-se numa profunda análise das intenções reais que podem estar implícitas. Observe que os vários tipos de mídia, como os jornais ou a televisão, têm uma ampla influência sobre nossas experiências e sobre a opinião pública, não apenas por afetarem…

dos antigos No que se refere ao Novum Organum, Bacon preocupou-se inicialmente com a análise de falsas noções (ídolos) que se revelam responsáveis pelos erros cometidos pela ciência ou pelos homens que dizem fazer ciência. É um dos aspectos mais fascinantes e de interesse permanente na filosofia de Bacon. Esses ídolos foram classificados em quatro grupos: 1) Idola Tribus (ídolos da tribo): Ocorrem por conta das deficiências do próprio espírito humano e se revelam pela facilidade com…

seção, vamos acompanhar a condição de fã e as emoções a ela associadas, a saber, o amor e a fascinação. Em um trabalho de Coelho para compreender a experiência da fama, ele analisou 208 cartas enviadas de fãs para ídolos, um ator e uma atriz. Os fãs se diferenciavam perante seus ídolos e diziam ser o “fã numero 1”. Nas cartas eles falavam de amor, afeto, apreço e admiração; faziam elogios e declarações de amor. Morin afirma que nas cartas de fãs “a linguagem do amor se mistura com a da adoração”

ontologia, ou seja, o conhecimento ou saber sobre o ser. Os três primeiros filósofos que se preocuparam com a capacidade e o conhecimento foram Heráclito, Parmênides e Demócrito. Demócrito concordava com Heráclito e Parmênides em que há uma diferença entre o que conhecemos através de nossa percepção e o que conhecemos apenas pelo pensamento; porém, diversamente dos outros dois filósofos, não considerava a percepção ilusória, mas apenas um efeito da realidade sobre nós. Com Sócrates e…

conhecimento que nossos sentidos nos ofereciam e o conhecimento que nossos pensamentos alcança. Parmênides de Eléia Parmênides colocava-se na posição oposta à de Heráclito. Dizia que só podemos pensar sobre aquilo que permanece sempre idêntico a si mesmo, que o pensamento não pode pensar sobre coisas que são e não são, que ora são de um jeito e ora são de outro, que são contrárias a si mesmas e contraditórias. Para Parmênides conhecer é alcançar o idêntico, o imutável. Nossos…