Sobre A Relação Entre A Escultura O Pensador De Auguste

Românico e Gótico 4. São Francisco: uma nova espiritualidade 5. Cronologia essencial 6. Sinopse da civilização medieval Sobre o autor Prefácio Quando lançamos a primeira edição deste livro, em 1986, foi como resposta ao interesse que começava a haver no Brasil pela história da Idade Média, ainda que com muitas décadas de atraso em relação à Europa e algumas décadas em relação aos Estados Unidos, à Argentina e mesmo ao Japão. Aquele novo interesse decorria da crescente…

nasceu junto com o Homo sapiens, devido à necessidade do ser humano de conservar sua história (gerando assim as epopéias e as lendas) e de controlar a natureza (criando os mitos e as religiões). Já a palavra literatura deriva da palavra letra. A relação entre esses dois termos sugere que a literatura necessita da escrita para existir. Entretanto, todas as culturas primitivas de que se tem notícia desconheciam a escrita e, mesmo assim, possuíam um rico acervo de lendas e canções. A…

VALOR VELHICE VERDADE VERGONHA VÍCIO VIDA VIDA SEM CRISTO VINGANÇA VIOLÊNCIA VIRTUDE VITÓRIA VONTADE Bibliografia ____________________ 254 Sobre o organizador ___________ 255 11 Apresentação Prezado leitor: Nesta obra estão coligidas citações diversas, na forma de frases e pensamentos (de escritores, filósofos, pensadores, teólogos, personagens históricas); e ainda provérbios de diversas culturas, além de pequenos trechos de poemas. Foram agrupados por tema…

INIMIGOS. 155. OS FINS JUSTIFICAM OS MEIOS. 156. OS NEGÓCIOS SÃO O DINHEIRO DOS OUTROS. 157. PAGAR O PATO. 158. PAGAR TINTIN POR TINTIN. 159. PARA INGLÊS VER. 160. PARA TUDO SERVEM AS BAIONETAS, MENOS PARA SENTAR-SE SOBRE ELAS. 161. PARIS É UMA FESTA. 162. PARIS VALE UMA MISSA. 163. PENSO, LOGO EXISTO. 164. PENTEAR MACACOS. 165. PÔR EM PRATOS LIMPOS. 166. PRIMEIRO VIVER, DEPOIS FILOSOFAR. 167. QUANDO NÃO SOMOS…

partir da idéia de progresso, que agora conhece, na segunda metade do século XX, uma crise. Tem, pois, a história um sentido? E existe um sentido da história? 4. A história é incapaz de prever e de predizer o futuro. Então como se coloca ela em relação a uma nova "ciência", a futurologia? Na realidade, a história deixa de ser científica quando se trata do início e do fim da história do mundo e da humanidade. Quanto à origem, ela tende ao mito: a idade de ouro, as épocas míticas ou,…

partir da idéia de progresso, que agora conhece, na segunda metade do século XX, uma crise. Tem, pois, a história um sentido? E existe um sentido da história? 4. A história é incapaz de prever e de predizer o futuro. Então como se coloca ela em relação a uma nova "ciência", a futurologia? Na realidade, a história deixa de ser científica quando se trata do início e do fim da história do mundo e da humanidade. Quanto à origem, ela tende ao mito: a idade de ouro, as épocas míticas ou,…

partir da idéia de progresso, que agora conhece, na segunda metade do século XX, uma crise. Tem, pois, a história um sentido? E existe um sentido da história? 4. A história é incapaz de prever e de predizer o futuro. Então como se coloca ela em relação a uma nova "ciência", a futurologia? Na realidade, a história deixa de ser científica quando se trata do início e do fim da história do mundo e da humanidade. Quanto à origem, ela tende ao mito: a idade de ouro, as épocas míticas ou,…

partir da idéia de progresso, que agora conhece, na segunda metade do século XX, uma crise. Tem, pois, a história um sentido? E existe um sentido da história? 4. A história é incapaz de prever e de predizer o futuro. Então como se coloca ela em relação a uma nova "ciência", a futurologia? Na realidade, a história deixa de ser científica quando se trata do início e do fim da história do mundo e da humanidade. Quanto à origem, ela tende ao mito: a idade de ouro, as épocas míticas ou,…

desde do dia 1 Maio de 1 878 tinham um lugar garantido na exposição, i nde­ pendentemente da nacionalidade do artista. Para que a defi nição obra de arte não excedesse os seus limites, o regulamento adianta que é considerado arte todas as peças de escultura, gravuras em me­ tal ou em pedras preciosas, arquitectura, gravuras e litografias. Có­ pias de obras de arte, mesmo que num estilo ou material diferente do original, são rejeitadas, assim como telas e gravuras por emoldurar ou peças…

........... 173 176 ANTROPOLOGIA ECONÔMICA .............................................................................. Esboço da Economia ............................................................. 91 92 0 PENSAR ANTROPOLÓGICO SOBRE o BRASIL ....................................................... Reciprocidade e teoria do valor .............................................. 94 A Antropologia brasileira em formação ......................................... 179 179