Slide Goffman

Artes Médicas, 1994. GEERZ, C. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 1989. GERALDI, C. M. G. Currículo em ação: buscando a compreensão do cotidiano da escola básica. Revista Pro-Posição, n. 3, v. 15. Campinas: Unicamp, 1994. GOFFMAN, I. Estigma: notas sobre a manipulação da identidade deteriorada. Rio de Janeiro: Zahar, 1963. GOODSON, I. F. Currículo e história. Rio de Janeiro: Vozes, 1995. GREEMAN, J. Caring spaces, learning places: children’s environments that…

a revolution of new possibilities. Acedido em 22/07/2004, disponível em: http://www.sciam.com/print_version.cfm?articleID=00048144-10D2-1C7084A9809EC588EF21 340 Blandin, B. (2004). La relation pédagogique à distance: que nous apprend Goffman? Distances et Savoirs: Enigmes de la relation pédagogique à distance, 2(2-3), 357-381. Bogdan, R. & Bilken, S. (1994). Investigação qualitativa em educação. Porto: Porto Editora. Bolivar, A. (2000). Los Centros Educativos como Organizaciones

informação totalmente diferente. A Internet estava cheia de relatos sobre o mesmo assunto. Contudo, tinham um sabor muito diferente. Algumas pessoas construíram páginas de fotografias que capturaram imagens de todo o mundo e apresentaram-nas como um slide show com texto. Algumas ofereceram cartas abertas. Havia gravações de sons. Havia frustração e raiva. Havia tentativas de fornecer um contexto. Surgiu, resumidamente, um armazém incrivelmente global, no sentido utilizado por Mike…

........................................................................ 12 5.4. MS-PowerPoint 2010: estrutura básica das apresentações, conceitos de slides, anotações, régua, guias, cabeçalhos e rodapés, noções de edição e formatação de apresentações, inserção de objetos, numeração de páginas, botões de ação, animação e transição entre slides. ......................................................................................................................................................

conforme Forquin (1989), parece ser a Rochex indissociável de uma concepção frágil tanto da objetividade (na qual tudo é jogado no início) quanto da subjetividade (na qual tudo seria possível), pois a sociologia das circunstâncias proposta por Goffman, grande representante da etnometodologia, não pode evitar se satisfazer de uma psicologia medíocre, a concepção de habitus de Bourdieu – indispensável à compreensão e à conceitualização da dialética entre interioridade e exterioridade,…

informação totalmente diferente. A Internet estava cheia de relatos sobre o mesmo assunto. Contudo, tinham um sabor muito diferente. Algumas pessoas construíram páginas de fotografias que capturaram imagens de todo o mundo e apresentaram-nas como um slide show com texto. Algumas ofereceram cartas abertas. Havia gravações de sons. Havia frustração e raiva. Havia tentativas de fornecer um contexto. Surgiu, resumidamente, um armazém incrivelmente global, no sentido utilizado por Mike Godwin…