Sindicalismo Actual

Cardoso, Ciro Flamarion. “A História enterra seus coveiros”. Jornal do Brasil, Rio de Janeiro, 25 de fevereiro de 1990. Idéias/Ensaios, pp. 6-7. 31. Fontana, Josep. La historia después del fin de la historia. Reflexiones acerca de la situación actual de la ciencia histórica. Barcelona: Crítica, 1992, p. 78. Também: Herra, Rafael Angel (org.). Sobreviverá el marxismo? San José: Editorial de la Universidad de Costa Rica, 1991. 32. Hobsbawm, Eric. “Barbarie, una guía para el…

associação dos operários, e talvez ainda novas combinações tenham de aparecer, segundo o desenvolvimento da atividade e relações do homem e sua in­ dústria” (p . 401 da edição de 1958). Tem os, pois, o douto marquês de São V i­ cente defendendo o sindicalismo nascente. 4 ) Pouco liberai, talvez, era, também, o capitulo sõbre a propriedade (n « 589). D efende, como vim os, a propriedade, mas em função do trabalho: “ O fruto do tra­ balho do homem pertence decididamente ao homem, e lhe…

operário francês a repercussão de suas ideias e a influência de seus discípulos foi notória e estendeu-se por muitas décadas28, como atestaram os operários inspiração proudhoniana presentes na formação da 1ª Internacional29, na Comuna de Paris e no Sindicalismo Revolucionário30, no final do século XIX. Para além das fronteiras francesas a influência proudhoniana se fez sentir entre a esquerda hegeliana alemã e também no populismo russo.31 Mesmo no mundo das letras, Proudhon foi bastante…

Peter. Raggae: música e cultura da Jamaica. Coleção Rock on 7. Coimbra: Ed. Centelha, 1983. DE CERTEAU, Michel. La possession de Loudun. Paris: GALLIMARD, 1970. DIAZ, Silvia Susana. Presencia de las religiones afro brasileña en la musica popular actual de Salvador-Bahia. Buenos Aires, [s.n.], 1987. 24p. DIÉGUES JÚNIOR, Manuel. Danças negras do nordeste. In: O Negro no Brasil: Trabalhos apresentados ao 2º Congresso Afro-Brasileiro (Bahia). Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, p. 293-304, 1940

controlado criado pelo experimento, e para isto elas não podem ser idênticas à conjunção de eventos observada no experimento. Bhaskar introduz aqui uma distinção entre estruturas e mecanismos “reais” [real] que geram padrões de eventos “efetivos” [actual]. Daí sua descrição dos mecanismos geradores: “O mundo consiste de mecanismos, não de eventos. Tais mecanismos se combinam para gerar o fluxo de fenômenos que constituem os estados e acontecimentos efetivos do mundo. Pode-se dizer…

de nossas fronteiras mas dentro do âmbito latino-americano. Estamos convencidos de que uma reflexão sobre os autores compreendidos neste livro efetuada a partir de uma realidade tão dinâmica como a do Brasil –sede do maior partido de esquerda, do sindicalismo mais pujante e do movimento camponês mais formidável da região– seguramente contribuirá para refinar algumas de nossas interpretações sobre diversos aspectos das teorias aqui analisadas. Este livro nos propõe recorrer as principais…

nossas fronteiras mas dentro do âmbito latino-americano. Estamos convencidos de que uma reflexão sobre os autores compreendidos neste livro efetuada a partir de uma realidade tão dinâmica como a do Brasil –sede do maior partido de esquerda, do sindicalismo mais pujante e do movimento camponês mais formidável da região– seguramente contribuirá para refinar algumas de nossas interpretações sobre diversos aspectos das teorias aqui analisadas. Este livro nos propõe recorrer as principais…

experiência em educação de adultos. Piracicaba, SP, 24-05-1983, n.p. (mimeo). Trabalho apresentado durante o I Seminário Internacional de Educação Popular promovido pela UNIMEP-Universidade Metodista de Piracicaba. TORRES, Carlos Alberto. La educación actual: apuntes para una educacion utopica. Contacto, Secretariado Social Mexicano, México, 1(14):27-42, fev. 1977. ______. Sociologia política de las formas religiosas en America Latina. Ensayo apresentado no “Concurso sobre las…