Segundo Aristóteles Qual é O Campo Das Ações éticas

SANTOS MARIA AUXILIADORA SANTOS ALVES TRABALHO SOBRE: TEORIA ÉTICA DE ARISTÓTELES Aracaju Setembro – 2012 AMANDA BISPO DOS SANTOS HELAINE CRISTINA DOS SANTOS MARIA AUXILIADORA SANTOS ALVES TRABALHO SOBRE: TEORIA ÉTICA DE ARISTÓTELES Trabalho apresentado…

A definição de ética para Aristóteles, Sócrates e Platão Para o filósofo Aristóteles, a ética tem seu início a partir do estabelecimento da noção de felicidade, ou seja, dentro do âmbito do próprio ser humano. Neste sentido, pode ser considerada uma doutrina eudemonista, que quer dizer que a felicidade possui papel central na ética, pois busca o que é o bem agir em escala humana, o agir segundo a virtude. A felicidade é definida como certa atividade da alma que vai de acordo com uma…

Marque V ou F. A respeitos dos conceitos filosóficos pode-se dizer que: ( F ) As indagações filosóficas se realizam ao acaso, segundo preferências e opiniões de cada um de nós. ( V ) A Filosofia não é um “eu acho que” ou um “eu gosto de”. ( F ) A Filosofia é pesquisa de opinião à maneira dos meios de comunicação de massa. ( V ) A Filosofia não é pesquisa de mercado para conhecer preferências dos consumidores e montar uma propaganda. ( F ) As indagações filosóficas não…

ou a ética se inicia com Sócrates e por que este filósofo incomodou tanto os atenienses? 2. Apresente adistinção feita por Aristóteles entre práxis e técnica. Explique qual é o campo das ações éticas. Por que sua concepção exclui o necessário e contingente do campo ético e afirma a importância do possível? Qualé a distinção feita pelo filósofo entre o que é “por natureza” e o que é “por vontade”? Segundo Aristóteles, o que é o homem prudente? 3. Descreva como os antigos concebiam a…

Trabalho de Ética. RESENHA VALLS, Álvaro L.M. O que é Ética. Ed. Brasiliense, 1994. *Cap QOPM Júlio Ildefonso Damasceno Ferreira¹ * Cap QOPM Cristiane dos Santos Brito Cordeiro dos Santos¹ Cap QOPM Margareth Cristina Vieira Cordovil¹ O trabalho do autor baseia-se na análise conceitual do termo ética, iniciando com os problemas da Ética, desde a Grécia Antiga até a contemporaneidade. Assim, o autor divide sua obra em capítulos, cujos comentários buscam relacionar a…

VALLS, Álvaro L. M. O que é ética. São Paulo: Editora Brasiliense, 1994. (Coleção Primeiros Passos, 177)[1]. OS PROBLEMAS DA ÉTICA Quando nós falamos em ética, nós não falamos apenas de teorias, prática, filosofia, teologia, mas também falamos da própria vida. A ética é sempre aplicada no nosso dia a dia, no trabalho, na escola, na família, etc. Ela está ligada diretamente ao caráter, à liberdade humana. Teoricamente, é o estudo das ações ou dos costumes, sendo também a própria realização de um

ÉTICA A NICÔMACO SÃO PAULO, 2014. ANTÔNIO PINTO SILVA ÉTICA A NICÔMACO Primeiro trabalho apresentado à disciplina de Introdução a Filosofia, como requisito para obtenção da nota do trabalho da cadeira. Professor: Edson Rodrigues SÃO PAULO, 2014. INTRODUÇÃO Esse livro chamado de Ética a Nicômaco foi escrito por Aristóteles e dedicado

INTRODUÇÃO O presente trabalho faz uma reflexão acerca do livro intitulado Ética a Nicômaco de Aristóteles. Essa obra é composta por dez livros, sendo que cada um deles está subdividido entre nove e catorze capítulos, onde Aristóteles assume o papel de um pai preocupado com a educação e a felicidade de seu filho, tendo a intenção de fazer com que as pessoas reflitam sobre as suas ações e coloquem a razão acima das paixões, buscando assim a felicidade individual e coletiva, pois o ser…

A Ética de Aristóteles e a Educação Carlota Boto* Refletir sobre a concepção ética de Aristóteles requer alguma investigação sobre seu modo de conceber a política. Para nós, sujeitos do Brasil dessa inflexão entre o século XX e XXI, ética e política são dois termos quase contraditórios. Daí decorre alguma dificuldade para se pensar uma possibilidade ética que, por ser projetada em relação à esfera social e, portanto, à esfera pública, constitui um alicerce para apreender a cosmovisão do autor

exemplo, “Coragem é o que fez fulano na guerra contra os persas”); em segundo lugar, porque, inversamente, tomavam os fatos da vida cotidiana como se fossem valores morais evidentes (diziam, por exemplo, “É certo fazer tal ação, porque meus antepassados a fizeram e meus parentes a fazem”). Em resumo, confundiam fatos e valores, pois ignoravam as causas ou razões por que valorizavam certas coisas, certas pessoas ou certas ações e desprezavam outras, embaraçando-se ou irritando-se quando…