Sansone Livio 2004 Negritude Sem Etnicidade O Local E

Edward E. Telles O Significado da Raça na Sociedade Brasileira Edward E. Telles O Significado da Raça na Sociedade Brasileira Tradução para o português de Race in Another America: The Significance of Skin Color in Brazil. 2004. Princeton e Oxford: Princeton University Press. Versão divulgada na internet em Agosto de 2012. Tradução: Ana Arruda Callado Revisão Técnica e Formatação: Danilo França i Sumário Agradecimentos ....................................................................

Richard. O nascimento da cultura afro-americana: Uma perspectiva antropológica. Rio de Janeiro: Pallas/Universidade Candido Mendes, 2003. 2 THORNTON, John K. A África e os africanos na formação do mundo Atlântico: 1400-1800. Rio de Janeiro: Elsevier, 2004, p 254. 8 contrária, segundo a qual as culturas resultantes teriam, durante muito tempo, conservado uma base (“substância”) eminentemente africana, com a adição de alguns elementos (“sabor”) europeus ou euro-americanos. Se é assim, a…

No percurso da pesquisa, deparamo-nos, dentro e fora das Pedrinhas, com um clima misto de violência e estigmatização, totalmente oposto ao clima encontrado no Beco. Tal situação, além de tentar silenciar as memórias e a construções identitárias locais, evidencia um distanciamento histórico do poder público no que tange ao desenvolvimento da comunidade e do seu patrimônio imaterial. No centro da pesquisa, encontra-se uma família extensa e a liderança compartilhada de três mulheres, sendo as

critérios de cada sociedade e/ ou grupo social. Assim, embora constituída de várias abordagens teóricas distintas,2 a crítica a esse viés ocidental dos direitos humanos aponta para o desafio de equacionar, na prática, os dilemas entre o global e o local, entre a igualdade de direitos e o respeito à diversidade, enfim, entre as políticas universalistas e as chamadas políticas de ações afirmativas. 2 Dentre as várias abordagens teóricas que sustentam a crítica à concepção moderna de…

..................................... 10 A ESTÉTICA TRANSCULTURAL: DOS MATIZES AFRICANOS E AFRO-BRASILEIROS ÀS ARTICULAÇÕES NO CAMPO DA BRASILIDADE ........................................................................................ 21 Etnicidades-em-relação e o discurso nativo: o laboratório cênico de Bença como reflexo do fenômeno transcultural .......................... 41 2 BENÇA: O PROCESSO DE CRIAÇÃO EM CORPO E CORPUS 60 2.1 A corporalidade em Estado de Benção: uma…