Ronaldo Vainfas

filha de Francisco de Albuquerque. Suspeita que se afirma também no distanciamento que procura manter da cidade, passando boa parte do tempo em sua propriedade. Em “Trópicos dos pecados: moral, sexualidade e Inquisição no Brasil colonial” Ronaldo Vainfas nos diz que a Inquisição seria recriada na Itália em 1542, pouco antes do início do Concílio de Trento, assumindo os mesmos objetivos da Contra-Reforma, quais sejam, conter o avanço do Protestantismo na Península, combater os saberes eruditos

Referências Bibliográficas ABREU, Nuno Cesar. O olhar pornô: a representação do obsceno no cinema e no vídeo. Campinas-SP: Mercado de Letras, 1996. ENGEL, Magali. História e Sexualidade. In: CARDOSO, Ciro Flamarion e VAINFAS, Ronaldo. (Orgs.) Domínios da História. p. 182 Rio de Janeiro: Campus, 1997. FOUCAULT, Michel. A ordem do discurso. São Paulo: Loyola, 1996. ________________. História da sexualidade 1: A vontade de saber. Rio de Janeiro: Edições Graal, 1988.

equipamentos e peças para a manufatura têxtil. A concentração da indústria que emergia na província da Bahia expandiu consideravelmente o seu alcance econômico e acabou atingindo o sul do Ceará, Piauí e até mesmo Minas Gerais. De acordo com Ronaldo Vainfas,17 não há qualquer base documental que comprove a crença comum de que a extinção do tráfico de escravos africanosem 1850 "liberou" créditos para o desenvolvimento industrial. Ao contrário, o capital empregado no comércio já havia…

filha de Francisco de Albuquerque. Suspeita que se afirma também no distanciamento que procura manter da cidade, passando boa parte do tempo em sua propriedade. Em “Trópicos dos pecados: moral, sexualidade e Inquisição no Brasil colonial” Ronaldo Vainfas nos diz que a Inquisição seria recriada na Itália em 1542, pouco antes do início do Concílio de Trento, assumindo os mesmos objetivos da Contra-Reforma, quais sejam, conter o avanço do Protestantismo na Península, combater os saberes eruditos

epistemológica do saber histórico escolar. 3. ed. Petrópolis: Vozes, 2000. | | | |CARDOSO, Ciro Flamarion & VAINFAS, Ronaldo (org.). Domínios da História Ensaios de teoria e metodologia. Rio de Janeiro: Campus, | |1997. | |

vida privada no Brasil: cotidiano e vida privada na América portuguesa. São Paulo. Editora Shwarcz LTDA, 1997. TODOROV, Tzvetan. Les Morales de l’histoire. Versão em espanhol traduzida por Marta Bertran Alcázar. Barcelona. Nova-Gràfic, 1993. VAINFAS, Ronaldo. Trópicos dos pecados: moral, sexualidade e inquisição no Brasil. Rio de Janeiro. Civilização Brasileira, 2010.

Janeiro: Editora FGV, 2001. SALES, J. A. A Pátria Paulista. Brasília, Editora da Universidade de Brasília, 1983. SILVA, Hélio. 1932- A Guerra Paulista (O ciclo de Vargas- Volume V). 2ª Ed.. Rio de Janeiro: Editora Civilização Brasileira, 1976. VAINFAS, Ronaldo. Dicionário do Brasil Colonial (1500-1808). Rio de Janeiro: Objetiva, 2002. VOLPATO, Luiza Rios Ricci. Entradas e Bandeiras. 5ªed. São Paulo: Global,1997. Notas de rodapé 1 GIRARDET, Raoul. Mitos e mitologias políticas. São Paulo:…

do ano de 2011, História, que em contraponto à obra de Schmidt tem como autores quatro historiadores de renome na atualidade, com inegável reconhecimento acadêmico, até mesmo internacionalmente. São eles Sheila de Castro Faria, Jorge Ferreira, Ronaldo Vainfas, Georgina Silva Santos. As duas obras serão estudadas ora como produção singular, ora de modo comparado. As semelhanças e diferenças, devidamente associadas ao lugar e ao tempo de sua produção, certamente podem nos oferecer…

repartindo-se por itens que tratam, desde os abusos sexuais, o adultério, a bigamia, o incesto, a virgindade, o casamento, os deveres maternos, os problemas de sucessão e herança, ou a situação da mulher viúva. Posterior às ordenações Manuelinas, Vainfas em Sua organização no dicionário do Brasil Colonial. (2000) escreve que posterior as Ordenações Manuelinas foram criadas as Ordenações Filipinas e que estas foram extensiva (1603)9, do período colonial. Segundo ele, após a restauração…

forma, para a maioria da população pobre, restaram as uniões simples consideradas ilegais pela Igreja Católica. Essa complexidade para consolidar matrimônios considerados legais na Colônia refletiu muito da própria estrutura social da época. Ronaldo Vainfas fala sobre o casamento em sua obra Trópico dos Pecados (1989, p.42) 3 “ O processo matrimonial era caro, lento e complicado, exigindo dos nubentes variados documentos e grandes despesas, incluindo certidões de batismo…