Roberto Damatta Relativizando

COSTA, Sérgio Paulo Muniz. Cultura organizacional nas empresas e instituições. In: TARAPANOFF, Kira (Org.). Aprendizado organizacional: fundamentos e abordagens multidisciplinares, volume 1. Curitiba: Ibpex, 2011. Cap. 7, p. 222. DAMATTA, Roberto. Relativizando: uma introdução à antropologia social. Rio de Janeiro: Rocco, 1987. 102 DAVENPORT, T. H.; PRUSAK, L. I. Ecologia da informação: por que só a tecnologia não basta para o o sucesso na era da informação. São Paulo: Futura, 1998.

coletivo, daquilo que é de propriedade privada. Até então, os governantes não separavam o bem público do bem privado. Desse modo, conforme afirma Prates (2004), a Administração Pública tem como fato gerador o surgimento do Estado Moderno. te: DaMatta (2000). Você pode estar se perguntando: como isso é possível? Saiba mais Max Weber Nasceu na Alemanha, viveu no período em que as primeiras disputas sobre a metodologia das Ciências Sociais começavam a surgir na Europa,…

Livro Técnico, 2006 ARRUDA, J. Jobson. Atlas Histórico básico. São Paulo, Ática, 1998. BOXER, Charles. O Império Colonial Português. Lisboa: Edições 70, 1969. CASTRO, Silvio. A Carta de Pero Vaz de Caminha. Porto Alegre: L&PM, 2003. CATELLI JR, Roberto. História, Texto e Contexto. Ensino Médio. São Paulo: Scipione, 2006 FALCON, Francisco J. C. Mercantilismo e transição. São Paulo, Brasiliense, 1990. FAUSTO, Boris. História do Brasil. São Paulo: Edusp, 2000. FURTADO, Celso.…

ciência. Notas das Avaliações da Unidade - NA Nota de Estudos de Recuperação - NER Média da Unidade – MU REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA: ALVARENGA, Beatriz e MÁXIMO, Antônio. Curso de Física. Editora Scipione. São Paulo, 2001. Vol. 1 BONJORNO, José Roberto; RAMOS, Clinton Marcico. Física I. editora FTD. São Paulo, 1992. Mecânica. CALÇADA, Caio Sérgio; SAMPAIO, José Luis. Física Clássica. Editora Atual. São Paulo, 2000. Vol. 1 GASPAR, Alberto. Física. Editora Ática. São Paulo, 2000.…

conviviam contemporaneamente no espaço, a perspectiva evolucionista em antropologia baseava-se num raciocínio fundamental: reduzir as diferenças culturais a estágios históricos de um mesmo caminho evolutivo. O diagrama seguinte, feito por Roberto DaMatta, permite visualizar esse procedimento: "Outras" sociedades Sociedade do observador A coordenada espacial — ou a coordenada da contemporaneidade — exprime o "outro" em sua realidade concreta presente, isto é, em toda a sua plenitude e na

desempregados, nem tampouco como estudantes ou trabalhadores. Essa postura, no tocante à autoclassificação em termos da cor e em termos da situação de empregado/desempregado/estudante, foi Negritude sem Etnicidade 77 explicada pelo antropólogo brasileiro Roberto da Matta (1983) como a “regra de três”. Disse ele que a maioria dos brasileiros prefere os sistemas triangulares de classificação às polaridades antagônicas. Esse tipo de sistema triangular está na base do mito constitutivo…

pedagógicos-curriculares de instituições de educação superior promotoras do Curso de Serviço Social e realização de reuniões de 2 Esta comissão foi composta pelos seguintes membros: Jose Carlos da Silveira Freire, Marcio Antonio Cardoso Lima, Roberto Francisco de Carvalho e a aluna Lucélia Lira Moura, conforme Portaria nº 04/2006. 3 Esta Comissão foi composta pelos professores Márcio Antônio Cardoso de Lima (Presidente), José Carlos da Silveira Freire, Antônio Miranda de…

dentro da sociedade (Charles Wright Mills) Introdução à Aspectos Sociológicos e Antropológicos da Educação – Capítulo 1 Leituras Recomendadas Para uma reflexão mais abrangente sobre o conceito antropológico de cultura, consulte o texto de Roberto DaMatta Você tem cultura?, acessível em: <http://naui.ufsc.br/files/2010/09/DAMATTA_voce_tem_cultura.pdf>. Para um aprofundamento em sociologia, ler MARTINS, C. B. O que é sociologia? Coleção Primeiros Passos. Rio de Janeiro:…

para ser ciência do social (no sentido lato do termo), necessita de uma “relativa relativização” do sistema ideológico que sustenta o seu próprio projeto de ser ciência e deve, nesse sentido, aproximar-se (sempre tendencialmente) do modo pelo 9 Roberto Cardoso de Oliveira é uma exceção no campo brasileiro, juntamente com a citada Mariza Peirano. Em Oliveira (1994), temos essa tensão qualificada de dinamizadora (16), saudável (22) e permanente (24). Chamo a atenção para a passagem…

lhe rendeu críticas de historiadores, como Fernando Novais e Laura de Mello, citados por Ronaldo Vainfas (1996), principalmente em relação a uma suposta absolutização das transformações, vinculando-as à gênese do capitalismo. De toda forma, relativizando as posições, sendo a ferrovia um produto e ao mesmo tempo criadora das relações capitalistas e industriais, as reflexões do filósofo francês se fazem pertinentes. Pensando sua relação em meio a um mundo que se queria e dizia…