Relativizando de roberto da mata

o I I I , Roberto Cardoso de Oliveira I Capitulo 1 o TRABALHO DO ANTROPÓLOGO: OLHAR, OUVIR, ESCREVER INTRODUÇÃO o trabalho do antropólogo Pareceu-me que abordar um tema freqüentemente visitado e revisitado por membros de nossa comunidade profissional não seria de todo impertinente, posto que sempre valerá pelo menos como uma espécie de depoimento de alguém que, há várias décadas, vem com ele se preocupando como parte de seu métier de docente e de pesquisador; e, como tal, embora dirija-me especialmente aos meus pares, gostaria de alcançar também o estudante ou o estudioso interessado genericamente em ciências sociais, uma vez que a especificidade do trabalho antropológico - pelo menos como o vejo e como procurarei mostrar - em nada é incompativel com o trabalho conduzido por colegas de outras disciplinas sociais, particularmente quando, no exercício de sua atividade, articulam a pesquisa empírica com a interpretação de seus resultados.! Nesse sentido, o subtitulo escolhido - é necessário esclarecer - nada tem a ver com o recente livro de Claude Lévi-Strauss,2 ainda que, nesse titulo, eu possa ter me inspirado, ao substituir apenas o lire pelo écn're, o "ler" pelo "escrever". Porém, aqui, ao contrário dos ensaios de antropologia estética de Lévi-Strauss, trato de questionar algumas daquelas que se poderiam chamar as principais "facul,dades do entendimento" sócio-cultural que, acredito, sejam inerentes ao modo de conhecer das ciências sociais.…

Com esse trabalho tentarei traçar algumas considerações sobre a perspectiva do livro, relativizando de Roberto da Mata. Logo no inicio o autor aborda criticamente o sentido de antropologia mostrando que seu surgimento, o conhecimento antropológico sérvio ao domínio do outro, no entanto atualmente ela existe para entender as outras realidades culturais e propor uma convivência mais humana.•. “Fazer a antropologia é realizar essa transformação do familiar em exótico, e do exótico em…

Biografia Roberto da Mata . Nasceu em Niterói­ 1936­ onde mora até hoje; . Conheceu sua esposa na faculdade Fluminense; . Aos 23 anos (1959) estagiou no departamento de Antropologia do Museu Nacional; . Pesquisador e professor; .Hoje tem um programa de pos – graduação em Antropologia Social; Algumas Obras Carnavais, malandros e heróis; A casa e a rua, universo do carnaval; O que faz o brasil, Brasil, relativizando, explorações: ensaios de antropologia…

Plano de Aula: Cultura e Sociedade FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Título Cultura e Sociedade Número de Aulas por Semana Número de Semana de Aula 4 Tema Diversidade cultural e a formação social brasileira Objetivos Entender a construção da identidade nacional a partir do mito das três raças. Distinguir algumas interpretações acerca da composição étnica brasileira. Estrutura do Conteúdo Segundo Roberto Da Matta é notória a importância dos elementos étnicos, a dizer…

cuja descrição é necessária para que se possa estudar adequadamente essa sociedade. Estruturalismo- Marcel Mauss foi mestre de toda uma geração de antropólogos europeus. Seu enfoque, em princípio funcionalista, conquanto mais centrada na sociedade como um todo indivisível do que como uma soma de inter-relações entre indivíduos, deu origem à escola estruturalista. Baseando-se em conceitos derivados da matemática formal e da lingüística, os antropólogos estruturalistas demonstravam sua…

Nome: Pedro Henrique Morais Fonseca Matrícula: 201110004 DA MATA, Roberto. Relativizando. Uma introdução à Antropologia Social. 6ª Ed. Rio de Janeiro: Rocco, 2000. Biografia Roberto DaMatta nasceu em Niterói, no Estado do Rio de Janeiro. Bacharel em História, especializado em Antropologia Social, mestre e doutor pela Universidade de Harvard, foi professor do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro e da Universidade Federal Fluminense, onde dirigiu o Programa de…

crianças de acordo com a cor da pele. As de pele mais escura permaneciam no centro, já as de pele mais clara eram consideradas mais inteligentes e capazes e devido a isto teriam atenção especial. O filme narra ainda, o preconceito sofrido pelos Aborígenes frente à visão dos colonizadores. Por serem diferentes do ponto de vista cultural e religioso, deveriam ser “educados” e aprender com o modo de vida dos brancos. Tal fato originou a lei que tomada das crianças mestiças a fim de que com…

Relatório - Plano de Aula 10/08/2012 10:54 Página: 1/3 Disciplina: CCJ0001 - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Semana Aula: 4 DESCRIÇÃO DO PLANO DE AULA Cultura e Sociedade OBJETIVO Entender a construção da identidade nacional a partir do mito das três raças. Distinguir algumas interpretações acerca da composição étnica brasileira. TEMA Diversidade cultural e a formação social brasileira ESTRUTURA DO CONTEÚDO Relatório - Plano de Aula 10/08/2012 10:54 Página: 2/3 …

primeiras manifestações de linguagem no homem, que é a expressão de suas paixões como a dor e o prazer. Além disso existe também outros elementos culturais como habitação e ritos que denotam um maior grau de complexidade do segundo grupo para o primeiro. A primeira imagem do filme define como era o mundo para aqueles homens naquela época. Uma paisagem de uma terra visivelmente inexplorada, com um pequeno foco de fogo – o objeto tema do filme – em seu interior. Porém, não podemos…

Cultura e o significado antropológico: - Um conjunto de regras que nos diz como o mundo pode e deve ser classificado. - O que é natural e o que é cultural. DEFINIÇÕES: Edward Tylor: é todo complexo de conhecimentos, crenças, arte, leis, moral, costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelos indivíduos. Malinowski: são sistemas funcionais para dar conta das necessidades básicas dos seres humanos. Levi-Strauss : é um sistema simbólico de uma criação que se…