Resumo Realismo Aristotelica

Jürgen. Direito e democracia: entre facticidade e validade. Vol 1. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1997. Disponível em: http://marcosfabionuva.files.wordpress.com/2011/08/direito-e-democracia-entre-facticidade-e-validade-i.pdf; I. Hermenêutica, realismo e positivismo 1 Uma teoria da justiça diretamente normativa e que, ao tentar justificar princípios para a construção de uma sociedade bem ordenada, opera num plano situado acima das instituições e tradi­ções existentes, tem que…

Análise e compreensão da experiência vivencial 3.1.4. Ética, direito e politica – liberdade e justiça social; igualdade e diferenças; justiça e equidade O que legitima a autoridade do estado – Respostas de Aristóteles e de Locke A justificação aristotélica do estado Uma das respostas mais antigas para este problema foi apresentada por Aristóteles (384-322 a. C.) num livro intitulado Política. Neste livro, Aristóteles estuda os fundamentos e a organização da cidade (polis, em…

construção do plano da clínica e o conceito de transdisciplinaridade. Eduardo Passos Universidade Federal Fluminense Regina Benevides de Barros Universidade Federal Fluminense Resumo O artigo toma o conceito de transdisciplinaridade para propor um confronto entre as noções de campo e plano da clínica. Após a discussão da utilização do conceito de campo no âmbito da Psicologia, focaliza-se o tema da clínica…

“dever” e a vontade de resolvê-los se torna “livre”. A ética, portanto, é uma investigação sobre as condições necessárias para a liberdade de querer algo num certo sentido, em direção de um determinado fim. (Gramsci, 1975, p. 855; tradução minha) RESUMO: Ética, numa perspectiva histórico-dialética, é querer um certo bem geral, uma vez que existam as condições materiais e técnicas indispensáveis para a concretização desse bem. A cada momento histórico, o homem enfrenta novos…

“dever” e a vontade de resolvê-los se torna “livre”. A ética, portanto, é uma investigação sobre as condições necessárias para a liberdade de querer algo num certo sentido, em direção de um determinado fim. (Gramsci, 1975, p. 855; tradução minha) RESUMO: Ética, numa perspectiva histórico-dialética, é querer um certo bem geral, uma vez que existam as condições materiais e técnicas indispensáveis para a concretização desse bem. A cada momento histórico, o homem enfrenta novos…

INTRODUÇÃO À LINGUISTICA COGNITIVA Valeria Coelho Chiavegatto (Universidade Gama Filho) RESUMO Abordagem dos principais caminhos de desenvolvimento da linguística cognitiva, apresentando alguns dos princípios que interligam cognição, linguagem e interação nos enunciados linguísticos, apresentando alguns dos procedimentos descritivos que permitem aos analistas explicarem como as formas linguísticas e discursivas estão calcadas em processos cognitivos amplos e gerais dos quais a…

realidade, é uma interpretação racional da lógica da realidade, descrevendo as estruturas do mundo e as do nosso pensamento. C. O nascimento da metafísica. O realismo da Filosofia nascente A Metafísica não se inicia pelo conhecimento, mais sim por indagações sobre a realidade. Costuma-se dizer que a metafísica surge do realismo. Da cosmologia à metafísica A filosofia para os gregos surge pelo espanto, ou seja, porque o mundo existe e porque ele é o que é. O cosmos é a principal…

O CONTEXTO HISTÓRICO DA FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO1 (Texto 1) CLARIDES HENRICH DE BARBA RESUMO: Este texto tem como objetivo apresentar as principais abordagens da Filosofia da Educação dentro de uma visão histórica. Pretende-se realizar uma avaliação crítica a respeito da Filosofia da Educação com o objetivo de compreender o processo educativo, proporcionando uma análise crítica e reflexiva na Escola e na Sociedade. Compete, pois a Filosofia da Educação realizar o processo de desenvolver a…

são feitos todos os seres do mundo físico, e a matéria espiritual, de que são feitos os seres espirituais (anjos e alma humana). Difícil foi para ele conhecer a natureza desta matéria espiritual. O seu conceito aproxima-se do da matéria prima aristotélica, excluindo em todo o caso a sua inscrição em qualquer tipo de matéria extensa ou quantificada. Esta tese do hilemorfismo universal será sistematicamente acolhida pela corrente agostiniana da filosofia escolástica, designadamente…

Moderna, com o costume de se escrever "A est B", A tornou-se normalmente o símbolo do sujeito. 2. A partir dos tratadistas escolásticos (ao que parece, de Introductiones de Guilherme de Shyreswood, séc. XIII), a letra A é usada na Lógica formal "aristotélica" como símbolo da proposição universal afirmativa (v.), segundo os conhecidos versos que chegaram até nós em várias redações. Nas Summulae de Pedro Hispano (ed. Bochenski, 1. 21), lê-se: A affirmat, negat E, sed universaliter ambae, I…