Resumo O Levante Dos Malês Uma Interpretação Política

mais detalhado foram também deixados de lado, não só por razões de espaço, mas também (como a história dos EUA) porque foram analisados extensamente em outros livros desta série. Este livro não pretende ser uma narrativa minuciosa, mas sim uma interpretação e o que os franceses chamam de haute vulgarisation. Seu leitor ideal seria aquele construtor teórico, aquele cidadão culto e inteligente, que não tem uma simples curiosidade sobre o passado, mas que deseja compreender como e por…

recordo 125 As predicções de Anchises: “Quando, ó filho, Gasto em praia estrangeira o mantimento, Te obrigue a fome a consumir as mesas, Descanso espera, o assento ahi te lembre De trincheiras munir.” Esta era a fome, 130 O extremo que traria aos males pausa. Ledos, ao romper d’alva, esta paragem, O povoado e a gente, investiguemos, Do pôrto a dentro esparsos discorramos. Toca a brindar a Jove e ao divo Anchises; 135 O festim renovai, reponde os vinhos.” Depois, de verde as…

CARVALHO, Sonia Ferreira Jobim de. Agostinho Marques Perdigão Malheiro: uma vida em defesa da liberdade. RJ: UCAM, 2008 39 p. Inclui bibliografia 1. MALHEIRO, Agostinho M. P., 1824 – 1881 – Biografia 2. MALHEIRO, Agostinho M. P., 1824 – 1881 – Visão política e social 3. Atividade Parlamentar – Brasil __________________________________________________________________________ 3 UNIVERSIDADE CANDIDO MENDES INSTITUTO DE HUMANIDADES CENTRO DE ESTUDOS AFRO-ASIÁTICOS Agostinho Marques…

MARIA DE ANDRADE RESENDE A ÉTICA NA VISÃO DOS GRANDES MESTRES DA FILOSOSOFIA CLAUDINÉIA ADRIANA TEIXEIRA VIDAL BELO HORIZONTE, OUTUBRO DE 2014 FOLHA DE ROSTO RESUMO Segundo os grandes pensadores, o foco da ética está na educação do caráter humano visando conter seus instintos e orientá-los para o bem, de modo a adequar o indivíduo à sua comunidade. De acordo com Sócrates, somente a educação pode…

difamação ou veiculando boatos, sem lograr abrir a mínima brecha na fortaleza tranqüila de nosso mundo interior... Porque perder tempo ou conturbar o coração, se o problema pertence ao maldizente ou ao caluniador, que responderão, sem dúvida, pelos males que causem? Tenhamos as nossas oportunidades de serviço, alegrias da vida íntima, afeições verdadeiras e tarefas construtivas em mais alto conceito, recebendo-as por bênção de Deus, que nos cabe valorizar e enriquecer com…

“têm fome e sede de justiça” (Mt 5,6)1 e procuram corajosamente ser fiéis aos valores humanos e evangélicos, mas sofrem pela crise ética da nossa sociedade. Os sinais desta crise são evidentes, e a opinião pública os aponta. Falta honradez na vida política, profissional e particular. Impressionantes são os níveis de violência, discriminação social, abuso do poder, corrupção, permissivismo, cinismo e impunidade. Chega-se à deformação das consciências, que aceitam como “normal” ou…

Cap. 23. ■ Esse século, por direito, pode ser chamado o século das revoluções, porque nenhum – até agora – foi tão fértil em levantes, insurreições, guerras civis, ora vitoriosas, ora esmagadas. Essas revoluções têm como ponto comum o fato de serem quase todas dirigidas contra a ordem estabelecida [...], quase todas feitas em favor da liberdade, da democracia política ou social, da independência ou unidade nacionais. René Rémond: O século 19 – Introdução. ■ No século XIX as [...]…

esgotando os seus recursos e vendo-se forçados a se tornarem vassalos da Assíria. Quando acabou a sua independência, o declínio veio rápido. Para um patriota como Oséias, era terrível pedir ajuda aos governos estrangeiros (Oséias 8:9 e 10:6). Semelhante política não remediava a enfermidade moral da nação (Oséias 5:13). Inconscientemente, Efraim se tornou prematuramente velho, com “as cãs se espalhando sobre ele”, conforme Oséias 7:9. Todas as classes da sociedade se desmoralizavam. Além…

pensamento em relação a Deus: Deus, ou quer impedir os males e não pode, ou pode e não quer, ou não quer nem pode, ou quer e pode. Se quiser e não pode, é impotente: o que é impossível em Deus. Se pode e não quer, é invejoso: o que, do mesmo modo, é contrário a Deus. Se nem quer nem pode, é invejoso e impotente: portanto, nem sequer é Deus. Se pode e quer, o que é a única coisa compatível com Deus, donde provém então a existência dos males? Por que razão é que não os impede?…

no Império bismarckiano no século XIX, na Primeira Guerra Mundial e nos amargos anos pós-guerra da República de Weimar. Segue adiante, recontando a ascensão dos nazistas ao poder por meio de uma combinação de sucesso eleitoral e grande violência política nos anos da grande 22/1841 depressão econômica de 1929 a 1933. Seu tema central é como os nazistas conseguiram estabelecer uma ditadura de partido único na Alemanha dentro de um espaço de tempo muito curto e aparentemente com pouca…