Resumo Imanência Do Inimigo

decisão e não a lei a que cria autoridade. Ao código o substitui o dossier; a singularidade e o concreto do caso se superpõem à generalidade e abstração da lei. Esta mudança de perspectiva nos leva dos topos da transcendência da lei em direção à imanência de nossos interesses em conflito. A pirâmide sugeriria o sagrado e o ideal; o funil evoca a matéria, o profano, inclusive o alimentício. Ao predomínio de uma justiça inspirada pelo mandato jupiteriano, substitui-o a balança de nossos…

Formas de identificação e autorrepresentação na escrita de professores indígenas* Ways of identification and selfrepresentation in the writing of indigenous teachers Igor Scaramuzzi** Resumo: Nas últimas décadas, os cursos de formação de professores indígenas, conhecidos mais comumente como “Magistério Indígena”, desenvolvidos no âmbito das experiências de ensino formal que seguem os preceitos do modelo “específico e diferenciado”, tornaram-se importantes espaços de produção…

83-112, outubro de 2002. A R T G O Tempo Social; Silva. Terrorismo e os atentados 14(2): setembro. Tempo Social; Rev. Sociol. USP, S. Paulo, I14(2): 83112, outubro de 2002. Terrorismo e os atentados de 11 de setembro SALY DA SILVA WELLAUSEN RESUMO: O fenômeno da fragmentação mundial produziu uma nova ordem nas relações de poder, estabelecendo uma nova tensão entre os de “cima” contra os de “baixo”, verticalizando o antigo eixo geopolítico leste/oeste da Guerra Fria. Os elementos…

tese, ao propor uma contraposição, como irredutível elemento dissertativo, mesmo que não exista parâmetro para este antagonismo. Resumo * É a teoria que defende que a sociedade é definida por fatores materiais, como economia, biologia, geografia e desenvolvimento científico. Se opõe a ideia de que a sociedade seja definida por forças sobrenaturais,…

RESUMO Trata-se de um debate sobre a importância linguístico-literária na teoria e prática filosófica, política e guerilheira, bem como de uma descrição das novas exigências políticas e culturais para o campo literário. Palavras-chave: signo, filosofia, política, guerrilha, literatura-máquina de guerra. RÉSUMÉ Il s’agit d’une discussion sur l’importance linguistique et littéraire dans la théorie et la pratique philosophique, politique et la guérilla, ainsi que la description…

As guerras de Palmares, a guerra de Canudos, As guerras das favelas, as guerras do dia-a-dia. As armas não eram suficientes para combater o inimigo e as baixas sempre foram enormes. Mas hoje é diferen- te; não é satisfatório, mas é diferente. Estamos comba- tendo com armas

acordo com um panfleto abolicionista. O indivíduo não europeu age, fala e pensa de maneira completamente oposta ao europeu. ! Justamente porque a diferença do “Outro” é absoluta, ela pode ser invertida num segundo momento, como a fundação do Eu. Em resumo, o mal, a barbárie e a lecenciosidade do “Outro” colonizado tornam possíveis a bondade, a civilidade e o decoro do Eu europeu. Em outras palavras, o colonizador produz o colonizado como negação, mas, por uma reviravolta…

notadamente na Oceania, algo como que um modelo rizomático que se opõe sob todos os aspectos ao modelo ocidental da árvore? Haudricourt vê aí uma razão da oposição entre as morais ou filosofias da transcendência, caras ao Ocidente, àquelas da imanência no Oriente: o Deus que semeia e que ceifa, por oposição ao Deus que pica e desenterra (picar contra semear15). Transcendência, doença propriamente européia. E, de resto, não é a mesma música, a terra, não tem aí a mesma música. E…

que está em jogo é a expansão da vida. E é nesse sentido que ele irá criticar o pensamento ocidental. Enfim, Nietzsche em vez de ressaltar a dicotomia verdade ( é sempre uma vontade de potência, de dominação) e aparência irá pensar numa relação de imanência entre verdade e moral, não como pólos opostos, mas relacionais. Ele tenta ultrapassar esse binômio e reduzir a questão do conhecimento ao instinto, definindo-o como força. A questão não é a origem da verdade e nem o valor da mesma,…

o da expansão dos limites naturais do in-group por parte da espiritualidade, que favorece o coletivo e o universal na constituição da identidade. Uma dimensão ainda carente de investigação é o da relação da sexualidade com a espiritualidade. No resumo de Saroglou (2003), se religião denota Deus, culto e oração, espiritualidade implica autonomia face à tradição ou à instituição, busca pessoal de sentido, afirmação da conexão entre todos os seres e afirmação de uma universalidade dependente de