Resumo Do Livro As Formas Elementares Da Vida Religiosa

e estabeleceu um espaço próprio para essa ciência. O positivismo tem suas raízes no cientificismo, isto é, na crença do poder exclusivo e absoluto da razão humana em conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis naturais que seriam a base da regulamentação da vida do homem, da natureza como um todo e do próprio universo. O positivismo pretendia não só substituir as explicações teológicas, filosóficas e de senso comum, mas ainda demonstrar que a sociedade é…

RESUMO DO LIVRO UM TOQUE DE CLÁSSICOS Referência: QUINTANEIRO, Tania; BARBOSA, Maria Ligia de Oliveira; OLIVEIRA, Márcia Gardênia de. Um toque de clássicos: marx, durkheim e weber. 2. ed., rev. e ampl Belo Horizonte, MG: Ed. UFMG, 2002. 168 p. ; 23 cm ISBN 8570413173 MONTESQUIEU Charles Louis de Secondat, Barão de la Brède e de Montesquieu, filósofo político de grande impacto osbre as ciencias sociais, tendo lançado mao do CONHECIMENTO HISTÓRICO E EMPÍRICO para fundar seus…

como uma forma de classificação. Muito do que supomos ser uma ordem inerente da natureza não passa, na verdade, de uma ordenação que é fruto de um procedimento cultural, mas que nada tem a ver com uma ordem objetiva. Rodney Needham, antropólogo inglês, faz uma interessante analogia, baseada em estudos sobre indivíduos cegos desde o nascimento e que ganham a visão através de uma cirurgia. A reação inicial é de uma dolorosa aflição diante de uma caótica confusão de cores e…

A TEIA DA VIDA O livro de Fritjof Capra, A Teia da Vida, retoma a visão de interligação ecológica de todos os eventos que ocorrem na Terra e da qual fazemos parte, de forma fundamental. Ele nos apresenta seu conceito de Ecologia Profunda neste livro, um termo que, para ele, é mais apropriado que o termo 'holístico', já bastante gasto por pessoas que se apropriaram erroneamente deste termo para comercializá-lo. Em "A Teia da Vida" Capra apresenta uma síntese de descobertas…

(p. 67-77). EDUCAÇÃO, DIREITOS HUMANOS, TOLERÂNCIA e PAZ 1 2 Roseli Fischmann Universidade de São Paulo RESUMO: Este artigo pontua os dados históricos da criação da ONU e posteriormente a elaboração da Declaração Universal dos Direitos Humanos, salientando que uma tem a face social e a outra focaliza o indivíduo. Discute a seguir a percepção da injustiça e as formas de se opor a ela, de resistência à opressão, a escolha pela ONU de 1995 como Ano Internacional da…

O que é o Espiritismo Sem título-1 1 14/2/2006, 08:39 ALLAN KARDEC O que é o Espiritismo NOÇÕES ELEMENTARES DO MUNDO INVISÍVEL, PELAS MANIFESTAÇÕES DOS ESPÍRITOS, COM O RESUMO DOS PRINCÍPIOS DA DOUTRINA ESPÍ- RITA E RESPOSTA ÀS PRINCIPAIS OBJEÇÕES QUE PODEM SER APRESENTADAS. CONTENDO A BIOGRAFIA DE ALLAN KARDEC POR HENRI SAUSSE FEDERAÇÃO ESPÍRITA BRASILEIRA Departamento Editorial e Gráfico Rua Souza Valente, 17 20941-040 – Rio de Janeiro-RJ – Brasil

Orientado pelo professor Everton Correa GUARULHOS maio 2012 FILOSOFIA RESUMO Este trabalho tem como finalidade informar sobre a ciência, o que ela é, quem a faz e alguns exemplos desses atuantes nessa área na época da antiguidade, idade média, modernidade e contemporaneidade. SUMÁRIO Resumo 3 Sumário

PSICOPEDAGOGIA NA EDUCAÇÃO RELIGIOSA LONDRINA 2005 NIVALDO CALDEIRA PSICOPEDAGOGIA NA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Trabalho de Conclusão de Curso apresentada à Universidade Castelo Branco - UCB, em convênio com o IESDE, para obtenção do Titulo de Especialista em Psicopedagogia. Orientadora: Prof.ª: Sueli Santos Augusto de Jesus. LONDRINA 2005 NIVALDO CALDEIRA PSICOPEDAGOGIA NA EDUCAÇÃO RELIGIOSA Trabalho de…

AFRICANA NO RS, LIMITES E POSSIBILIDADES Mauro Meirelles* Resumo Este artigo discute as possíveis contribuições que a Antropologia, enquanto ciência que visa compreender a diversidade das culturas humanas, tem a oferecer aos professores de Ensino Religioso no que tange à sua prática docente na Educação Básica. O mote de nossa análise reside no disposto na Lei 10.639 que inclui nos currículos escolares a obrigatoriedade da presença, de forma transversal, de conteúdos relacionados…

Bordeaux. Ele não defendia a implantação de uma república burguesa, defendia o liberalismo aristocrático e uma monarquia constitucional. O filósofo tinha total aversão ao absolutismo, e lutou contra. Acreditou em velhas, mas muito bem estudadas ideias de forma de governo. Criticava atos da Igreja Católica e era democrático, defendia com todos os dentes as leis. Além de tudo, foi a favor e tentou colocar em prática a divisão dos três poderes. MONTESQUIEU Charles-Louis de Secondat, barão…