Resenha Do Digo Civil

sanduíche de queijo ruim e bebendo suco de laranja, e por que eu estou usando a camiseta de um holandês que praticava um esporte que eu aprendi a odiar. — É, isso passou pela minha cabeça — falei. — Hazel Grace, como várias crianças já fizeram, e digo isso com todo respeito, você gastou seu Desejo precipitadamente, sem se preocupar muito com as consequências. O ceifador a encarava e o medo de morrer ainda carregando o Desejo não concedido em seu bolso proverbial fez com que…

têm dado durante seis anos de amizade. De onde vem esta Ternura De onde vem essa ternura O brilho de todos os olhos A luz que, mesmo assim, essas vidas dão? De onde vem esta ternura A simplicidade do gesto Serve bem de exemplo a grandeza Digo bem, a grandeza da humildade “posso sentar-me aqui?” ou a insistência de um “passe o senhor primeiro”. E depois o riso, ou melhor, o sorriso Sabemos que muita dessa candura finge Esconde a dor que passa lá trás Mas também por isso…

devido lugar, pois agora o propósito é apenas mencionar sucintamente as opiniões dos outros, não refutá-las. Daqui resulta que esses escritores, quando tratam do livre-arbítrio, cogitam acima de tudo não de que papel exerça ele em relação às ações civis ou externas; ao contrário, de que poder se reveste no que se reporta à obediência da lei divina. Reconheço ser esta última questão a principal, contudo em moldes tais que julgo não dever negligenciar-se completamente a primeira. Espero…

crise, sendo marcada pela instabilidade das forças e o risco da ditadura, que teria como instrumentos o terror e a ideologia. Não só o Estado perde, junto com sua legitimação moral, sua capacidade de agir, mas seu enfraquecimento permite a guerra civil entre facções, que passam a disputar o poder em ação direta, reivindicando-o a partir de certezas morais e utópicas. O próprio Koselleck, porém, ao mapear a patogênese da modernidade e apontar criticamente as inconsistências dos…

Alain dizia mais. Dizia que “bien penser”, isto é, pensar corretamente, amando o verdadeiro, é procurar compreender o pensamento dos que não pensam como nós pensamos. Isto é, podemos vir a descobrir que o outro está com a verdade, que o outro está, não digo plenamente certo, mas que não está de todo equivocado! Praticar a reflexão é amadurecer, posicionar-se com clareza e honestidade. E é declarar, usando as palavras do filósofo Martin Heidegger, que “pensar é pensar que ainda não…

dos seus documentos e consciente de sua importância como prova histórica, especialmente nas questões de limites” – o único dos ministérios a conservar a guarda dos documentos. Foram tratados como textos de referência e encadernados, juntamente com resenhas, opiniões e pareceres de funcionários da secretaria, notadamente os do visconde do Rio Branco, no período em que foi consultor do Ministério dos Negócios Estrangeiros. Constituem importantíssima fonte para o estudo de nossa política…

tradicional comparação medieval entre mundo e livro funda-se na evidência, na legibilidade imediata de ambos: Galileu, pelo contrário, ressaltou que "a filosofia ... escrita neste enorme livro que está continuamente aberto diante dos nossos olhos (digo o universo)... não se pode entender se antes não se aprende a entender a língua, conhecer os caracteres nos quais está escrito", isto é, "triângulos, círculos e outras figuras geométricas"." Para o filósofo natural, como para o filólogo, o texto é

Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura AfroBrasileira e Africana de forma crítica e contextualizada com a comunidade escolar; c) disponibilizar materiais de apoio à prática pedagógica numa pasta coletiva, com artigos, resenhas de livros, sinopses de filmes, sugestões de literatura, entre outros materiais que possam contribuir com o planejamento dos/as professores/as; d) realizar questionários e entrevistas com os alunos/as com intuito de fazer uma…

a justiça mútua trazem consigo o germe da injustiça. A manifestação de respeito ao outro torna-se vazia, desprovida de conteúdo, reinstalando pelo lado das próprias novas maneiras de relacionamento algo que as corrói precisamente no que têm de civis. Isso prejudica o desenvolvimento do que seria a dialética mais profunda da civilidade, que é o jogo entre gestos de renúncia consciente pelo indivíduo, da sua capacidade consciente de renunciar a certos atos em nome do respeito à…

Pufendorf, 285 13.4 John Locke, 289 13.5 Thomas Hobbes, 291 Conclusões, 293 14 JEAN-JACQUES ROUSSEAU E O CONTRATO SOCIAL, 294 14.1 Rousseau: seu tempo e sua obra, 294 14.2 A vontade geral e o contrato social, 295 14.3 Direitos naturais e direitos civis, 300 14.4 Leis e justiça, 306 Conclusões, 310 15 DAVID HUME: ÉTICA, JUSTIÇA, UTILIDADE E EMPIRISMO, 311 15.1 Empirismo humeano, 311 15.2 Ética, justiça e direito, 313 15.3 Ética, justiça, lei e utilidade, 317 Conclusões, 323 16 IMMANUEL…