Resenha Critica De Pluralismo

sobre religiões afro-brasileiras é pela constatação de uma bifurcação teórica caracterizada pela ênfase ou nas propriedades internas às religiões, ou na relação destas com dimensões externas à sua constituição. A segunda fase se desenvolve como uma crítica à primeira, já que verifica que a exigência de “análises mais internalistas” deixa de lado as noções de sociedade e de classes, assim como “o dilema da relação entre religião e democracia”. Se na primeira fase tratava-se de…

Brasil) Stott, John Ouça o Espírito, ouça o mundo / John Stott; [tradução Silêda Silva Steuernagel]. - 2. ed. - São Paulo : ABU Editora, 2005. Título original: The contemporary christian. ISBN 85-7055-065-0 1. Bíblia - Crítica e interpretação -2. Bíblia. N. T. Evangelhos -Crítica e interpretação 3. Igreja e o mundo 4. Jesus Cristo - Discípulos 5. Jesus Cristo - Pessoa e missão 6. Vida cristã I. Título 05-7401 CDD-261.1 Índices para catálogo sistemático 1. Cristianismo e mundo contemporâneo 261

adaptação, capacidade de alcançar composições "em que haja espaço não só para uma, e sim para muitas 'razões'. Trata-se, pois, não do absolutismo de uma só razão e tampouco do relativismo das distintas razões (uma ou outra, iguais são), e sim do pluralismo (uma e outras de uma vez, na medida em que seja possível). Retornam, neste ponto, as imagens de ductibilidade (...)".7Em termos gerais, verifica-se que a concepção de Zagrebelsky no que diz com um direito mite (a tradução espanhola…

técnicas de argumentação, baseadas em figuras de linguagem e ornamentação do discurso, absolutamente despreocupados com a questão da verdade e cobrando por esses serviços (algo que não era bem visto por Sócrates, por exemplo), está na origem das críticas que Platão e Isócrates desferiram contra esse grupo de estudiosos. Dobranszky (2005) afirma que a prática da cobrança pelo ensino da retórica surge com o sofista Protágoras de Abdera (486 a.C.). Um trecho da obra Contra os sofistas, de Isócrates

desenvolver um modelo próprio de universidade confessional e comunitária. Neste modelo, recusa a premissa hoje comum de que o conhecimento fragmenta-se em especializações estanques e concepções de mundo que se excluem reciprocamente. Estimula o pluralismo, entendido não como diluição das diferenças, mas como diversidade na unidade, regulada pelas regras da civilidade ou o princípio do amor. Desde a sua criação, o objetivo da ULBRA foi proporcionar educação, desde a educação infantil à…

os conceitos e os institutos jurídicos.! , cientifico é o conhecimento, a ciência, o conjunto de propd es sobre o sistema objetivo, o discurso sobre a própria ciência. Tendo em vista que a caracterist RI I' ásica de qualquer sistema jurídico é o pluralismo, o Direito Fina - o também se pluraliza, vidindo-se em inúmeros ramos e disc que por seu turno convivem com as outras ordens jurídicas part- W4. no ambiente da interdisciplinaridade, como veremos adiante. O problema das relações entre…

profissional docente para atuar na educação básica com uma formação de nível superior – graduação. Consubstancia-se em uma proposta curricular baseada nos fundamentos filosóficos da prática educativa progressista e transformadora na perspectiva histórico-crítica (FREIRE, 1996), nas bases legais do sistema educativo nacional e nos princípios norteadores da formação de professores para a educação básica, explicitados na Lei nº 9.394/96 (LDB), no Projeto Político-Pedagógico…

RUFFIA, P. B. di — Constituzioni Stranieri Contemporanee, 4a ed., Milano, 1985. CAPITULO 0 COMO LER E COMPREENDER ESTE LIVRO 1. Orientação profissional e orientação académica O "Direito Constitucional", agora submetido em nova edição à publicidade crítica, mantém a sua concepção originária. Não é nem um tratado nem um manual. Debalde se procurará nele um tratamento exaustivo e global da "imensidão" de matérias hoje incluídas nos tratados de direito constitucional ou de direito…

de fato, à medida que aumentam os recursos acumulados e o capital necessário à sua apropriação, o mercado onde o produto científico pode ser colocado se restringe, sem cessar, a concorrentes cada vez mais fortemente armados de instrumentos para criticá-Io fato de pertencer a uma classe social ou a uma etnia improvável nesse universo) se encontram numa posição de desequilíbrio própria a favorecer uma inclinação revolucionária: é o caso, por exemplo, dos novatos que importam para um campo…

As questões filosóficas são diferentes, mas a hos­tilidade do mundo para com a verdade das Escrituras não diminuiu nem um pouco. Este não é o momento de se fazer amizade com o mundo. E certamente não é tempo de capi­tular aos gritos do mundo por pluralismo e inc1usi­vismo. A menos que recuperemos nossa convic­ção de que Cristo é o único caminho para o céu, o movimento evangélico se tornará cada vez mais fraco e irrelevante. É irônico que tantos que estão demolindo a exclusividade de…