Rene Descarte O Racionalista Dogmatico

não científico e passível da influência de variáveis, essas discrepâncias tornam-se graves e, mais grave ainda é que todo esse estudo reflete-se na maneira de perceber o direito penal. Assumir que o direito – especialmente o penal – não é tão dogmático quanto se pretende fazer parecer e promover a desconstrução desse foco criminológico voltado para a pessoa de criminoso é a proposta deste trabalho. E se propõe a isso através da transdisciplinaridade, que permite ao direito a…

final do Império Romano do Ocidente, a questão central de seu pensamento era a ideia de predestinação, séculos depois retomada pelas igrejas reformistas. Suas reflexões a respeito do tempo influenciaram diversos pensadores da Idade Moderna, como Descartes e Kant. Para Agostinho, o tempo é um presente tríplice: ele é o agora, a única coisa que de fato existe; mas o tempo é também o passado, que só existe como memória do presente; e o futuro não é mais que a expectativa no presente. Essa…

responsável pelo surgimento da Ciência Moderna. A Revolução Científica é um movimento muito amplo de idéias, que tem seu elemento detonador nas teorias heliocêntricas de Copérnico, Galileu e Kepler, e que encontrou seus grandes arautos filosóficos em René Descartes e Francis Bacon. 2.1 A IMAGEM DE MUNDO QUE FOI DESTRUÍDA PELA REVOLUÇÃO As idéias que forjaram a Revolução Científica se afirmaram em oposição radical a todo pensamento teológico-metafísico e político vigente no início do…

História.................................................. Capítulo 03 - Objeções à Doutrina dos Anjos..................................... 3.1 - Doutrina dos Saduceus.......................................... 3.2 - Doutrina Racionalista............................................ 3.3 - Doutrina Materialista............................................ 3.4 - Doutrina Simbolista............................................... 3.5 - Doutrina…

preocupação do patrimônio para a pessoa humana. A partir da Segunda Guerra Mundial, instaurou-se verdadeira mudança de paradigmas na ciência jurídica, a qual se abriu às valorações éticas e sociais. Nesse sentido, empreende-se uma crítica ao pensamento dogmático, fruto de uma cultura jurídica que tende a supervalorizar as normas positivadas nos Códigos em detrimento da hermenêutica civilconstitucional, de forma a engessar a prática dos juristas, na medida em que dificulta a…

361 a.C.) 83 Platão (427 a.C. - 3 4 7 a.C.) e Aristóteles (384 a.C. -322 a.C.) 101 Epicuro (Aprox. 341 a.C. - 270 a.C.) 124 Plotino (Aprox. 205 - 270) 143 Abelardo (1079-1142) 156 Ibn Khaldun (1332 - 1406) 171 Descartes (1596-1650) 188 Berkeley (1685 - 1753) 206 Kant (1724 - 1804) 223 Marx (1818 - 1883) 244 Sartre (1905 -1980) 271 Bibliografia 295 PENSE - Pensamento Social Espírita - www.viasantos.com/pense…

colocada a questão da possibilidade do conhecimento, por entender que os objetos são dados; enquanto que, para o Ceticismo a possibilidade do conhecimento não se concretiza por não haver acesso ao objeto. II. Kant afirma que Hume o acordara do sono dogmático por haver colocado em xeque o princípio da causalidade. III. O criticismo introduz a ideia de um juízo sintético, a priori, universal e necessário, que amplia o conhecimento e é formulado independentemente da experiência empírica.…

....119 CAPÍTULO 16 - O RENASCIMENTO..........................................................................125 CAPÍTULO 17 - O BARROCO.......................................................................................143 CAPÍTULO 18 – DESCARTES.......................................................................................154 CAPÍTULO 19 – ESPINOZA..........................................................................................163 CAPÍTULO 20 – LOCKE..................

....119 CAPÍTULO 16 - O RENASCIMENTO..........................................................................125 CAPÍTULO 17 - O BARROCO.......................................................................................143 CAPÍTULO 18 – DESCARTES.......................................................................................154 CAPÍTULO 19 – ESPINOZA..........................................................................................163 CAPÍTULO 20 – LOCKE..................

.......119 CAPÍTULO 16 - O RENASCIMENTO..........................................................................125 CAPÍTULO 17 - O BARROCO.......................................................................................143 CAPÍTULO 18 – DESCARTES.......................................................................................154 CAPÍTULO 19 – ESPINOZA..........................................................................................163 CAPÍTULO 20 – LOCKE....................