Religiões Afrodescendentes

determina que as instituições de ensino superior incluirão, nos conteúdos de disciplinas e atividades curriculares dos cursos que ministram, a educação das relações étnicoraciais, bem como o tratamento de questões e temáticas que dizem respeito aos afrodescendentes, nos termos explicitados no citado Parecer CP/CNE 3/2004. O cumprimento das referidas diretrizes curriculares será considerado na avaliação das condições de ensino e na avaliação institucional, realizadas em processos de…

movimento social negro apontava como significativas para a mudança quanto à eqüidade na área educacional. Mesmo assim, o fruto desses eventos foi que aos poucos se transformaram em temáticas de teses e dissertações, criação de núcleos de Estudos Afrodescendentes, projetos de pesquisas e temas de seminários, mesas e debates. O saldo positivo dessa conjuntura é que a temática negra ganha espaços na universidade, na mídia, e na consciência daqueles que, por inúmeras razões, não…

estudantes afrodescendentes beneficiados pelas medidas. Segundo dados reunidos no artigo Juventude Negra e Educação Superior, de autoria de Adailton da Silva, Josenilton da Silva e Waldemir Rosa, no livro do IpeaJuventude e Políticas Sociais no Brasil, entre os anos de 2002 e 2009, pouco mais de 98 mil jovens negros entraram no Ensino Superior por meio de iniciativas desse tipo ou programas de bônus sobre a nota obtida nos processos seletivos. O levantamento não inclui os…

na questão da africanidade quando fala da colonização do Brasil, caracterizando a contribuição do negro como especialmente advinda do trabalho escravo. Lembro que os meus professores chegavam a falar da violência a que a população africana e afrodescendente era submetida no Brasil escravagista. Em um determinado momento do ano letivo, fazíamos algumas comemorações na escola, nas quais os professores tinham como principais estratégias de ensino mostrar ao aluno como foi a abolição dos escravos,

mesmo às inúmeras dificuldades estabelecidas pela estrutura de dominação. Desde o séc. XVI os negros se manifestavam musicalmente com intuito de dar ritmo ao trabalho escravo, tanto nas lavouras quanto nas cidades. Os festejos e os cultos das religiões africanas eram realizados nas senzalas das fazendas, assim como nas ruas das cidades, durante a noite ou nos dias “Santos”. A festa era para os negros uma ocasião para exaltar os valores culturais trazidos da África e de outros aqui…

estrangeiro que lhe presta uma homenagem. Em Tenda dos Milagres, publicado em 1969, o autor apresenta a violência dos brancos diante de rituais de origem africana, e oferece o ingresso para um outro mundo, onde a mistura não é só de raças, mas também de religiões. É um grito contra o preconceito racial e religioso. E na ânsia de nos apresentar a figura de certo Pedro Archanjo em sua inteireza, o autor encheu-se de ambição, quis abarcar o mundo com as pernas, misturou tempos e espaços…

Ela acarretara mudanças em diversos aspectos, pois podemos encontrá-la na música popular, nas religiões, na culinária entre outros. De maneira geral, tanto na época colonial como durante o século XIX a matriz cultural de origem europeia foi a mais valorizada no Brasil, enquanto que as manifestações culturais afro-brasileiras foram muitas vezes desprezadas, desestimuladas e até proibidas. Assim, as religiões afro-brasileiras e a arte marcial da capoeira foram frequentemente perseguidas…

LONTRA,setembro de 2013. ÍNDICE INTRODUÇÃO 04 I - A CULTURA AFRICANA 05 II – HISTÓRIA DA ARTE AFRICANA 06 2.1 - Arte africana na atualidade 08 2.2- Picasso e a África 08 III – RELIGIÃO 09 3.1 - Religiões afro-brasileiras 11 3.2 - Principais religiões 11 IV- DANÇA AFRICANA 12 V- A PRESENÇA AFRICANA NA MPB 13 5.1 - Das congadas ao samba: a matriz congo 13 5.2 - As escolas de samba e os sambas-enredo 14 VI – MODA 16 6.1 – Trajes africanos …

observações, filmagens e fotografias nos dão uma oportunidade única de contribuir para a aplicação das diretrizes dos PCN S e da Lei 11.645/08 nas escolas, na medida em que colaboram para o resgate da história, 7 cultura e religiosidade de afrodescendentes e indígenas, além de valorizar o trabalho humano, a solidariedade e dar visibilidade a diversos personagens anônimos que constroem cotidianamente a nossa história 2.1. ERVAS MEDICINAIS O que é ruim tem que descer pelo ralo.…

Paulinas, 1982. OLIVEIRA, Zélia Maria Freire de. A universidade e seus sentidos. In: SASTRE (organizador). Encruzilhadas da Universidade Particular: Caminhos e Possibilidades. Brasília: Universa, 2006, p. 35-48. RAMPAZZO, Lino. Antropologia, religiões e valores cristãos, São Paulo: Loyola, 2004. SÍVERES, Luiz. Caminhos e encruzilhadas da universidade. In: SASTRE (organizador). Encruzilhadas da Universidade Particular: Caminhos e Possibilidades. Brasília: Universa, 2006, p. 79-96. …