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José Lisboa Moreira de Oliveira

Antropologia da Religião
Introdução ao estudo do fenômeno religioso na
Universidade

Brasília - 2014
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Introdução
A universidade, enquanto espaço da universalidade do conhecimento, não pode limitar o seu âmbito de estudo, de pesquisa e de interação com a sociedade (extensão). Aliás, como se sabe, esta instituição nasce na Europa, entre os séculos XI e XII, exatamente para a universalização do saber. Enquanto tal, ela não pode ser reduzida a uma simples provedora de profissionais para o mercado, mas deve ser também o âmbito de reflexão, de problematização e de investigação sobre todas as questões que dizem respeito ao mundo e à humanidade. Cabe à universidade a responsabilidade de manter-se conectada com a realidade e, a partir disso, difundir e preservar o conhecimento, bem como inovar e buscar soluções concretas para as questões enfrentadas pela comunidade (OLIVEIRA, p. 35-48).
Dentro desta perspectiva, cabe à universidade um lugar de destaque na reflexão, estudo, pesquisa e busca de soluções que dizem respeito ao enigma do ser humano. Toca-lhe a responsabilidade de ajudar a humanidade na compreensão de si mesma. Embora não seja o único espaço de análise e de tentativa de entendimento das questões que dizem respeito à pessoa humana, a universidade, pela sua natureza e identidade, possui uma responsabilidade maior. A universidade, como instituição autônoma, não tem a exclusividade para indicar os horizontes da humanidade, mas é uma força social considerável para ajudar, junto aos demais segmentos da sociedade, a sinalizar trajetos que a civilização humana poderá tomar. Nesse direcionamento, o aspecto essencial da sua contribuição reside na concepção, apropriação e difusão de um conhecimento que seja inovador, formador e transformador (SÍVERES, p. 81).

Na concepção e na apropriação do conhecimento acerca do ser humano, um campo significativo é aquele da religião. Essa é uma das experiências
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