Religião Utopia E Esperança

A MARCHA DAS UTOPIAS Pode-se chamar de Ciclo das Utopias esse que se inicia nos primeiros anos do século XVI, com a divulgação das cartas de Vespúcio, e se encerra com o Manifesto Comunista de Karl Marx e Friedrich Engels em 1848, documento esse que liquida o chamado Socialismo Utópico, aberto com a obra de Morus e que, superado, chega, no entanto até o século XIX, quando o francês Cabet publica a sua Viagem à Icária. Com o Manifesto de Marx e Engels anuncia-se o novo…

Antropológico-social: H  H, visão dialética, institucionaliza as leis  O homem é um ser social Consequências: Humaismo imanente autônomo; revolução científica: paraíso – caos; crise: ciência: fazer/pensar, idéia: sem utopia, religião: fragmentação. Conclusão: promete o humanismo, mas mata o homem. Esperança de um novo rosto. Supõe a totalidade implícita: fenômenos e conceituação. Antinomia: uma pluralidade concreta de dados sem princípio de unidade x totalidade abstrata incapaz…

........................................................................................ No CBPF, o Grupo de Computação e Redes tem a preocupação constante em pôr em prática projetos tecnológicos que, além de corresponderem aos anseios dos pA RELIGIÃO é motivo de conflitos no mundo inteiro, sendo que no Brasil este não é muito presente. Guerras seculares, e até milenares, vêm aniquilando seres humanos sem piedade, trazendo o nome de Deus como justificativo pra tal ato. Como ocorre no…

mais fascinantes do mundo. Os escravos eram negociados em troca de fumo de terceira, refugado por Lisboa. Pelo fato de serem diferentes dos brancos, dos cristãos e dos Europeus, foram tratados com desigualdade, discriminados. A diferença de raça, religião e cultura não foi vista pelos colonizadores como riqueza humana, mas como inferioridade. Infelizmente, a mesma descriminação acontece com os pobres e miseráveis, com as mulheres, os deficientes físicos e mentais, os homossexuais, os…

que o seguinte: Utopia tem como significado mais comum a ideia de civilização ideal, imaginária, fantástica. Pode referir-se a uma cidade ou a um mundo, sendo possível tanto no futuro, quanto no presente, porém em um paralelo. Pode também ser utilizado para definir um sonho ainda não realizado. Uma fantasia, uma esperança muito forte. A palavra foi criada a partir dos radicais gregos οὐ, "não" e τόπος, "lugar", portanto, o "não-lugar" ou "lugar que não existe". Utopia é um termo…

ideológico da comunicação Cap. 20 – Os meios de comunicação e o massacre da cultura Cap. 21 – Notícias: as belas mentiras Cap. 22 – Propaganda-Publicidade: “Atenção para nossos comerciais” Cap. 23 – A comunicação alternativa Cap. 24 – A força da utopia Cap. 7 – Socialismo 1ª- Qual o conceito de Socialismo? Socialismo é uma doutrina política e econômica que surgiu no final do século XVIII e se caracteriza pela ideia de transformação da sociedade através da…

não, o “mundo da ciência” pode ser de alegria e diversão. Certamente a percepção de ciência do autor foi construída de tal maneira a vê-la como um mundo insosso, cinzento e soturno. Quem se alegraria num ambiente assim? Segunda: “...Medito sobre a religião como um caminho para o riso e para a beleza.” Considerando a visão eminentemente cristã do texto, e reconhecendo as múltiplas e por vezes contraditórias interpretações, notifico que Deus não ri. Isso mesmo, não há uma só passagem…

“It is only a simple… I would be happy if I could give my modest contribution to a better comprehension to the Pentecostalism in Brazil). 1 Ricardo Bitun, é doutor em Sociologia pela PUC-SP e professor no Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião da Universidade Presbiteriana Mackenzie em São Paulo. Os primeiros pentecostais a chegar ao Brasil, a Assembléia de Deus (1911) e a Congregação Cristã no Brasil (1910), organizam-se dentro de uma organização chamada tradicional2. O…

medo, ao desespero, pq a vida faz isso com a gente. Enquanto você achar que ela tem um remédio, você está doente. Quando você aceita a vida como ela é, segundo ele, brota em você o tesão pela vida que está lá, mas está ADOECIDO pelo medo e pela esperança (que são falsos). ABISMO – sofrimento, morte, frustração, falta de sentido. “NIILISMO” – nada. Ele critica. Uma visão de vida comum na Alemanha (séc. XIX), significa uma pessoa sem tesão pela vida, que sofre pq a vida é um nada.…

Thomas More (1478- 1535), filho de juízes nasceu e morreu em Londres, Inglaterra. Foi um pensador humanista e devoto aos valores da Igreja Católica. More “representa o processo contra a injustiça social e a esperança na redenção do homem” (MELO FRANCO, p. 26, 1978) Estudou em Oxford e cursou direito em Londres, sofrendo influências de diversos pensadores com que teve contanto. Entre eles, Desiderius Erasmo, filósofo humanista de Rotterdam, Holanda. Este dedicou a More seu…