Religião Em Espaços Públicos

O papel da religião é o de explicar os conteúdos existenciais do ser humano: de onde viemos, o que estamos fazendo aqui e para aonde vamos depois da morte. Quando indagamos sobre o papel da religião, associam-lhe as idéias do sentimento religioso, um dos mais complexos sentimentos que fundamentam a essência do ser humano. É um sentimento natural, como se vê claramente na Lei de Adoração. É sempre uma reverência ao Criador, ao Ser Supremo, ao Ser Sobrenatural, ao Desconhecido etc.…

Campus Muriaé Mestre em Ciência da Religião pela Universidade Federal de Juiz de Fora Resumo: O artigo aborda um estudo sobre a expressão da religiosidade através dos símbolos da música sertaneja vividos na festa da Caravana Chão Moiado. A festa congrega um grupo de cantores e fãs da música sertaneja, que se reúne nos shows organizados pelo radialista e apresentador Gil Carlos. Essa festa proporciona um sentimento de totalidade pela vivência de um espaço de sociabilidade difusa, promovendo

FLÁVIO SENA AZEVEDO TRABALHO FINAL DE GRADUAÇÃO ESPAÇO PARA MEDITAÇÃO E TEMPLO PARA CULTOS SÃO JOSÉ DOS CAMPOS 2013 Sumário 1 – Caracterização do Tema fl.01 1.1 - As principais religiões do Brasil, número de seguidores, crenças e tradições fl. 01 1.2 - Um mapa da distribuição das religiões no Brasil fl. 05 1.3 - Os espaços edificados para abrigar as religiões existentes no Brasil fl.14 1.4 – A acessibilidade dos espaços edificados para abrigar as religiões existentes no Brasil fl.21

político. Para garantir simultaneamente a liberdade de todos e a liberdade de cada um, a Laicidade distingue e separa o domínio público, onde se exerce a cidadania, e o domínio privado, onde se exercem as liberdades individuais (de pensamento, de consciência, de convicção) e onde coexistem as diferenças (biológicas, sociais, culturais). Pertencendo a todos, o espaço público é indivisível: nenhum cidadão ou grupo de cidadãos deve impor as suas convicções aos outros. Simetricamente, o…

SÉRIE ANTROPOLOGIA 249 UM ESPAÇO PÚBLICO ENCANTADO. PLURALIDADE RELIGIOSA E MODERNIDADE NO BRASIL José Jorge de Carvalho Brasília 1999 UM ESPAÇO PÚBLICO ENCANTADO. 1 Puralidade Religiosa e Modernidade no Brasil José Jorge de Carvalho I. Uma querela de espíritos Como ponto de partida, sustento que o Brasil oferece um panorama extremamente vasto das transformações da esfera religiosa ocorridas a partir desse momento em aberto no tempo do Ocidente que costumamos chamar de…

tecnologias informacionais e estatização. b)Exportação de mercadorias, competição global e economia planificada. c)Tecnologias informacionais, competições e monopólios públicos. d)Competição, colaboração entre Estados imperiais e tecnologias informacionais. e)Competição global, isolamento dos mercados regionais e fundo público. 3. (UFMA) O modo de produção que se caracteriza pela relação entre trabalho assalariado e capital é definido como modo de produção: a)asiático. b)camponês.…

político. Para garantir simultaneamente a liberdade de todos e a liberdade de cada um, a Laicidade distingue e separa o domínio público, onde se exerce a cidadania, e o domínio privado, onde se exercem as liberdades individuais (de pensamento, de consciência, de convicção) e onde coexistem as diferenças (biológicas, sociais, culturais). Pertencendo a todos, o espaço público é indivisível: nenhum cidadão ou grupo de cidadãos deve impor as suas convicções aos outros. Simetricamente, o…

Os crucifixos devem ser retirados das salas dos órgãos públicos Primeiramente deve-se lembrar que o Estado é laico, ou seja é leigo. Portanto, não existe defesa de nenhuma crença específica por parte do Estado. A retirada dos crucifixos das salas e órgãos públicos, que caracteriza um apoio implícito a determinada religião, nada mais é do que uma medida compatível com os preceitos de laicidade adotado pelo estado Brasileiro, como o disposto no art. 19 da Constituição Federal: “É…

faltam, os documentos formais. Encontramos os Gregos da maneira que desejavam ser reproduzidos no contexto de vida pública. Os Gregos são morais em vida pública, por serem visíveis, estão sujeitos a julgamento. A vida pública desenrolava-se num espaço público, este fato na forma artística que representava para Atenas a experiência privada e as relações domésticas, isto é, o drama. Tanto na tragédia como na comedia se passa ao ar livre. As personagens saem de casa e não é raro se…

históricos e culturais precisos. Nas sociedades ocidentais e mais especificamente a partir da modernidade, a religião deixou de ser o componente da origem do poder terreno (deslocado para a figura do indivíduo) e, lentamente, foi cedendo espaço para que o Estado se distanciasse das religiões. O Estado se tornou laico, vale dizer tornou-se eqüidistante dos cultos religiosos sem assumir um deles como religião oficial. A modernidade vai se distanciando cada vez mais do cujus regio, ejus…