Religião E Ciência Conceito

PODE TEOLOGIA SER CIÊNCIA? Érico João Hammes* Resumo A pergunta pela cientificidade acompanha a Teologia desde muito tempo. A resposta depende do que se entende por ciência, da capacidade da própria Teologia em adequar-se aos critérios exigidos e dos interesses em jogo. Uma compreensão da ciência como relação entre sujeito e realidade, supera a presunção de uma objetividade e neutralidade absolutas. A Teologia, em sua cientificidade própria, vinculada a uma comunidade é, no…

Ciências Humanas e Sociais - Estudo Dirigido 1- A PREOCUPAÇAO COM O CONHECIMENTO O que quer dizer cosmologia? E ontologia? Em que Heráclito e Parmênides discordam? Em que concordam? Explique porque Sócrates se opõe aos sofistas Que problemas novos foram trazidos pelo cristianismo? Por que a fé assumiu um lugar tão importante paraconhecimento verdadeiro? Explique a diferença entre verdades de fé e verdades de razão Por que a pergunta moderna sobre o conhecimento é “como o conhecimento…

BEATRIZ SANTOS FERREIRA Resenha do texto: DOMINGUES, José Maurício. Sociologia e modernidade. Para entender a sociedade contemporânea. Ed. Civ. Brasileira, 2005. (Capitalismo, Religião e Secularização, pág. 131-141). No texto, o autor começa a discutir o papel da religião no mundo segundo Marx Weber. Para Weber, a religião possui um tipo de “ascetismo fora do mundo”, que o desconecta do seu ambiente real, ou seja, uma forma de controlar e alienar o indivíduo. Além disso, considera que…

Universidade do Sul de Santa Catarina – Unisul Campus Virtual Unidade de Aprendizagem: Ciência Política e Teoria Geral do Estado Curso: DIREITO Professor: Maria Terezinha da Silva Sacramento Nome do aluno: Emmanuelle Elise Campos de Moraes Data: 03/04/2013 Leia com atenção as questões abaixo e responda: 1) O debate em torno do conflito que eclodiu na Tunísia e se espalhou por diversos países do Oriente conhecido por “Primavera Árabe” trazem à tona nos últimos anos, dois temas

e pesquisa suas leis, vistas como relações abstratas e constantes entre fenômenos observáveis. Segundo Comte, que adota critérios histórico e sistemático, outras ciências abstratas antes da Sociologia, atingiram a positividade: a Matemática, a Astronomia, a Física, a Química e a Biologia. Assim como nessas ciências, em sua nova ciência inicialmente chamada de física social e posteriormente Sociologia, Comte usaria a observação, a experimentação, da comparação e a classificação como…

natureza e dos processos sociais, isto é, a promoção de todo esforço científico. Pois o empreendimento científico é um todo natural, cujas partes se sustentam mutuamente de uma maneira que certamente ninguém pode prever. Entretanto, o progresso da ciência pressupõe a possibilidade de comunicação irrestrita de rodos os resultados e julgamentos - liberdade de expressão e ensino em todos os campos do esforço intelectual. Por liberdade, entendo condições sociais, tais que, a…

natureza e dos processos sociais, isto é, a promoção de todo esforço científico. Pois o empreendimento científico é um todo natural, cujas partes se sustentam mutuamente de uma maneira que certamente ninguém pode prever. Entretanto, o progresso da ciência pressupõe a possibilidade de comunicação irrestrita de rodos os resultados e julgamentos - liberdade de expressão e ensino em todos os campos do esforço intelectual. Por liberdade, entendo condições sociais, tais que, a…

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natureza e dos processos sociais, isto é, a promoção de todo esforço científico. Pois o empreendimento científico é um todo natural, cujas partes se sustentam mutuamente de uma maneira que certamente ninguém pode prever. Entretanto, o progresso da ciência pressupõe a possibilidade de comunicação irrestrita de rodos os resultados e julgamentos - liberdade de expressão e ensino em todos os campos do esforço intelectual. Por liberdade, entendo condições sociais, tais que, a…

Durante muito tempo, chamou-se por direito aquilo que os homens chamariam hoje por religião, ou mesmo por política. Quem dirá que os Dez Mandamentos da Bíblia são um monumento jurídico? Mas quem poderá dizer que são um conjunto de normas só religiosas e não jurídicas? Na verdade, em sociedades do passado, como a hebreia, não há algo que especificamente seja chamado por direito e que seja totalmente distinto da religião, por exemplo. TEORIA GERAL E HISTÓRIA DO PENSAMENTO JURÍDICO…