Religião Da América Portuguesa

Religiões no Brasil Ex-Ministro das Relações Exteriores, Celso Amorim, em reunião com adeptos de diferentes religiões durante inauguração da exposição "Diversidade Religiosa no Brasil". A religião no Brasil é muito diversificada e caracteriza-se pelo sincretismo. A Constituição prevê a liberdade de religião e a Igreja e o Estado estão oficialmente separados, sendo o Brasil um Estado laico.[2] A legislação brasileira proíbe qualquer tipo de intolerância religiosa, sendo sua…

Escravos do Haiti causaram profundo impacto na América Espanhola/Portuguesa, não apenas pela força de seus exemplos (libertação do domínio colonial, derrubada de um regime absolutista-monárquico, igualitarismo democrático), mas também por seus impactos geográficos e políticos, fatores que desencadearam as lutas por independência na América Latina. O Haiti foi tomado como exemplo principal, tendo em vista sua proximidade com os outros países da América Espanhola e suas similaridades:…

liberdades dos escravos na América espanhola Assim, a legislação colonial conservou características fundamentais do mundo antigo que faziam do escravo coisa suscetível de ser vendida, penhorada, hipotecada; suscetível também de servir-se dele e de seus frutos. No entanto, constituíam-se leis que transformavam o escravo em sujeito de direito, o que o autor denominou “escravo/pessoa”. Seguindo Masini, o escravo-pessoa estava inserido em seis tipos de leis/direitos: direito à religião, à…

etnias que formam o povo brasileiro. Por essa razão, não existe uma cultura brasileira homogênea, e sim um mosaico de diferentes vertentes culturais que formam, juntas, a cultura do Brasil. É notório que, após mais de três séculos de colonização portuguesa, a cultura do Brasil é, majoritariamente, de raiz lusitana. É justamente essa herança cultural lusa que compõe a unidade do Brasil: são diferentes etnias, porém, todos falam a mesma língua (o português) e, quase todos, são cristãos.…

agentes sociais e narrativas. 2. VIDA PRIVADA E INQUISIÇÃO: FAMÍLIA, RELIGIÃO E COTIDIANO NA COLÔNIA MINISTRANTES: Gian Carlo Melo (Mestrando em História, UFRPE) Janaína Guimarães Fonseca (Mestra em História, UFPE) Letícia Detoni Santos (Mestra em História, UFPE) EMENTA: Este mini-curso tem como objetivo a exposição de conteúdos referentes à religião e principalmente a atuação da Inquisição na América portuguesa, nas ocasiões em que o Santo Ofício lisboeta enviou seus…

tem fronteiras com os Camarões e com a Nigéria. A Guiné Equatorial tem o maior PIB per capita do continente africano, embora seja um país de médio IDH (0,538).3 Índice [esconder] 1 História 1.1 Colonização 2 Geografia 3 Demografia 3.1 Religião 3.2 Línguas 3.3 Cidades mais populosas 4 Política 5 Subdivisões 6 Economia 7 Cultura 8 Referências 9 Ver também 10 Ligações externas História[editar | editar código-fonte] Ver artigo principal: História da Guiné Equatorial Em…

povos a habitarem o Brasil eram os povos indígenas. Em seguida vieram os portugueses havendo também a existência do tráfico de escravos africanos, povo esse que contribuiu em muito para a cultura brasileira, como por exemplo, na música, culinária, religião, etc.. Com a abertura dos portos, em 1808, foi permitida a entrada de imigrantes livres europeus de outras nacionalidades, pois até então apenas os portugueses podiam se fixar no Brasil. Com a proibição do trafico negreiro, maior…

substituídos por cartagineses. Povos celtas estabeleceram-se e misturaram-se com os nativos. No século III a.C. era habitado por vários povos, quando se deu a invasão romana da península Ibérica. A romanização deixou marcas duradouras na língua, na lei e na religião. Com o declínio do Império Romano, foi ocupado por povos germânicos e depois por muçulmanos (mouros e alguns árabes), enquanto que os cristãos se recolhiam a norte, nas Astúrias. História Em 1139, durante a reconquista…

................................................ 2 Introdução ............................................................................................ 4 Capítulo I: Igreja católica na expansão ibérica e a presença dos negros na América portuguesa ................................................................................................7 Capítulo II: Discurso católico e legitimação da escravidão .................................... 20 Capítulo III: Vieira e…

BELLOTTI, Karina Kosicki. Identidade, Alteridade e Religião na Historiografia Colonial. In: REVISTA DE HISTÓRIA E ESTUDOS CULTURAIS. Ano II, Nº 02, Campinas, UNICAMP. 2005. Identidade, Alteridade e Religião na Historiografia Colonial • Bellotti procura refletir sobre a historiografia da America portuguesa no que concerne á religião, identidade e alteridade, tendo como base textos de Anita Novinsky (Cristãos Novos na Bahia, 1972), Laura de Mello e Souza (O Inferno Atlântico, 1993) e…