Religiao Catolica Em Minas Gerais

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS Programa de Graduação em Relações Internacionais Ana Cláudia Brandão ESTUDO DIRIGIDO II Durkheim Belo Horizonte 2015 Ana Cláudia Brandão ESTUDO DIRIGIDO II Durkheim Trabalho apresentado à disciplina Sociologia do Programa de Graduação em Relações Internacionais da Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais Orientador: Alessandra Chacham Belo Horizonte 2015 1. Descreva as três características centrais

de obra. Ciclo do ouro (século XVIII) Começaram a descobrir as minas de ouro,tornado essa a principal fonte do comercio. Dessa vez a principal região era a sudoeste, cidades começaram a ser criadas. A Sociedade tinha como referência o chefe da família. Se desenvolvia com base no engenho de açúcar e o aspecto urbano é estabelecido primeiramente em Minas Gerais, enquanto no nordeste a base da economia era agrária. Com a…

puxarmos da memória para percebermos todo desenvolvimento pelo qual aconteceu na nossa sociedade. A cada tempo que se passa, algo diferente acontece. Em meados do século XVI, ocorreram contrariedades nas interpretações e comportamentos na Igreja Católica. Partindo do padre e professor Martinho Lutero, foram contestadas as maneiras de absolvição dos fiéis e da livre interpretação da Bíblia. A burguesia também, já não satisfeita com a posição da Igreja, indagava a proibição de juros e…

1. REGIÃO SUDESTE A região Sudeste é uma das cinco regiões estabelecidas pela divisão regional do Brasil feita pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística, o IBGE. O Sudeste é composto por quatro estados: Espírito Santo, Minas Gerais, São Paulo e Rio de Janeiro, totalizando uma área territorial de 924.511quilômetros quadrados. Embora conte apenas com quatro unidades federativas, a região Sudeste é a mais populosa do país. Segundo dados do IBGE referentes às estimativas para o…

supérfluo e mesmo perigoso. Para eles, as mulheres só serviam como reprodutoras, como objeto de posse e de poder.78 79 Ao chegarem ao Brasil, os colonos portugueses se depararam com uma população indígena livre dos conceitos impostos pela Igreja Católica. Para as mulheres indígenas, o sexo era algo natural, longe de possuir a conotação de sujeira e pecado que existia na mentalidade europeia. Na descrição do jesuíta José de Anchieta, as indígenas "não se negavam a ninguém".80 Em um…

DA CONGADA DE SÃO SEBASTIÃO DO PARAÍSO, MINAS GERAIS Publicado em: Horiz. Antropol. Vol. 18 no. 38 Porto Alegre July-Dec. 2012 Universidade Estadual do Norte Fluminense Darcy Ribeiro-Brasil Aluno: UBIRATAN DOS SANTOS REIS FICHAMENTO CRÍTICO Pag. 2 Apresentação descritiva das origens das festas de Congada em São Sebastião do Paraíso (MG); Reconstrução histórica da memória da festa, sua identificação com as Irmandades católicas de escravos libertos; Uma…

UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS Ana Maria de Faria Santos Mariana Vieira Mariana Veloso ESTUDO DO CASO CLÍNICO Belo Horizonte 2014 Ana Maria de Faria Santos Mariana Vieira Mariana Veloso ESTUDO DO CASO CLÍNICO Trabalho da disciplina de Psicopatologia Escola de Psicologia da Pontifícia Universidade Católica…

.............09 Religião e sociedade na América Portuguesa ..........................................................10 e 11 Conclusão..................................................................................................................12 Introdução O nosso trabalho falará sobre o assunto que estudaríamos no 1º bimestre, falarei sobre indígenas, colonização, sobre politica administrativa, também sobre o nordeste açucareiro, mineração, religião e…

Belo Horizonte – Minas Gerais 2015 SUMÁRIO INTRODUÇÃO A RELIGIÃO E O ETNOCENTRISMO CONCLUSÃO REFERÊNCIAS INTRODUÇÃO O presente trabalho visa analisar aspectos antropológicos inseridos no filme A Justiça de um Homem, assistido em sala de aula. Apresentaremos a discussão de quatro aspectos considerados importantes pelos membros do grupo. Ao final do trabalho realizaremos uma conclusão geral a partir das análises feitas previamente

incorporados, compartilhavam conselhos e consolo aos atuais escravos —, assim como religiões ou simples manifestações religiosas espontâneas cujos rituais envolviam incorporações e o louvor aos orixás. Entretanto, foi através de Zélio que organizou-se uma religião com rituais e contornos bem definidos à qual deu-se o nome de umbanda. Nesta época não havia liberdade religiosa. Todas as religiões que apontavam semelhanças com rituais africanos eram perseguidas, os terreiros destruídos e…