Relatório Antropologia E Direitos Humanos Alteridade E é

características físicas hereditárias a determinados traços de caráter e inteligência ou manifestações culturais. O racismo não é uma teoria científica, mas um conjunto de opiniões pré-concebidas que valorizam as diferenças biológicas entre os seres humanos, atribuindo superioridade a alguns de acordo com a matriz racial. A crença da existência de raças superiores e inferiores foram utilizadas muitas vezes para justificar a escravidão, o domínio de determinados povos por outros, e os…

Índice de Desenvolvimento Humano IPEA Instituto de Pesquisa Aplicada MUCDR Movimento Unificado Contra a Discriminação NDIHR Núcleo de Documentação e Informação Histórica Regional INCRA Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária OIT Organização Internacional do Trabalho ONG Organização não governamental PNPCT Política Nacional de Desenvolvimento Sustentável dos Povos e Comunidades Tradicionais PNAD Plano Nacional de Amostragem Domiciliar PTID Relatório Técnico de Identificação e

pacientes, identificar falhas, zelar pela instituição Código de ética do estudante: DENEM (Nacional) e CREMESC (SP) - Art 1 CEM: A escolha da medicina como profissão pressupõe a aceitação de preceitos éticos, de compromissos com a saúde do ser humano, com o bem estar da coletividade,com o combate às desigualdades, injustiças, preconceitos e discriminações de qualquer natureza. - Art 39 CEM: É vedado ao medico deixar de informar ao paciente o diagnostico, o prognostico,…

.. 66 9.3.1 Estágio Básico................................................................................................ 67 9.3.2 Estagio Profissionalizante em Saúde Coletiva ............................................ 69 9.3.3 Estágio em Direitos Humanos ....................................................................... 70 9.4 TRABALHO DE CONCLUSÃO DE CURSO........................................................ 72 9.5 ATIVIDADES COMPLEMENTARES ..........................................

sistemática, em oposição ao trabalho de Lineu e utilizou o termo raça para designar grupamentos humanos diferenciados entre si, em razão da herança biológica. Mas, de acordo com Lilia Ferreira Lobo (1997: 259), teria sido George Cuvier, no limiar do século XIX, quem introduziu a noção de raça articulada à hereditariedade de traços físicos comuns, permanentes e bem diversos entre os grupos humanos. Nos Oitocentos, por hereditariedade se podia entende um conjunto vago de ideias, na forma das

cidadania e ter o direito à informação foi criada uma linguagem para que eles pudessem se comunicar, é chamada Libras - Linguagem Brasileira de Sinais, essa língua de sinais é falada apenas aqui no Brasil, nos Estados Unidos se chama American Sign Languaje (ASL), cada país possui sua língua própria de sinais. Isso quer dizer que se um surdo brasileiro for para outro país ele deverá aprender a língua daquele país. No Brasil os surdos que frequenta um ambiente educacional têm o direito que…

despertar da consciência, ainda no berço; segue-nos durante toda a nossa vida, em todos os nossos atos, e acompanhanos até na hora da morte. Sem ela, não se pode organizar o mundo do trabalho, pois é ela que permite a cooperação entre os seres humanos e a troca de informações e experiências. Sem ela, o homem não pode conhecer-se nem conhecer o mundo. Sem ela não se exerce a cidadania, porque ela possibilita influenciar e ser influenciado. Sem ela não se pode aprender. Sem ela não se…

suas representação............................................ 12 2 ESTRUTURAS E REESTRUTURAS ORIENTALISTAS ................................... 14 2.1 Fronteiras retraçadas, questões redefinidas, religião secularizada ....... 14 2.2 Sacy e Renan: antropologia racional e laboratório filológico................. 14 2.3 Residência e erudição oriental:a lexicografia e a imaginação ................ 15 2.4 Peregrinos e peregrinações, britânicos e franceses.................................. 16 …

reconstituir de sentidos e de novos espaços geopolíticos continuam marcadas pelos impactos da fractura abissal colonial moderna. Numa leitura que privilegia Moçambique como espaço de referência, este artigo, que se conjuga na intersecção entre a antropologia e a história, procura questionar continuidades coloniais no presente, revisitando, ao espelho, os complexos debates que formatam a intervenção colonial portuguesa a partir da República. Palavras-chave: Missão civilizadora,…

PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA Valéria Mendonça de Macedo NEXOS DA DIFERENÇA Cultura e afecção em uma aldeia guarani na Serra do Mar São Paulo 2009 UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA NEXOS DA DIFERENÇA Cultura e afecção em uma aldeia guarani na Serra do Mar VALÉRIA MENDONÇA DE MACEDO ORIENTADORA: PROFA. DRA. DOMINIQUE TILKIN GALLOIS Tese apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Antropologia da…