Reflexoes Sobre O Escravo Africano

interesse: envolver-se com uma temática brasileira. Em seu livro de memórias fala do desejo de voltar para o Brasil. Se tivesse que ser escritor, o seria em língua portuguesa (FREYRE 1975, p.31). Edson Fernando Dalmonte 48 Diálogospossíveis Sobre essa outra possibilidade de análise histórica, afirma o autor: Estava-se na Universidade de Colúmbia, nos dias do autor de Social Life th in Brasil in the Middle of the 19 Century, aluno graduado da sua Faculdade de Ciências…

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Departamento de História Programa de Pós-Graduação em História Social O DOMINIUM SOBRE OS INDÍGENAS E AFRICANOS E A ESPECIFICIDADE DA SOBERANIA RÉGIA NO ATLÂNTICO Da colonização das ilhas à política ultramarina de Felipe III (1493-1615) Rodrigo Faustinoni Bonciani Tese apresentada ao Programa de PósGraduação em História Social do Departamento de História da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências…

modalidades desportivas por ser a única originalmente brasileira e fundamentada em nossas tradições culturais. Não sabemos ao certo a origem da Capoeira, alguns pesquisadores acreditam ter vindo da África. Outros afirmam ter sido criada no Brasil pelos escravos na sua luta pela ânsia de liberdade. Estudos científicos, como o clássico “Capoeira Angola” — Ensaio Sócio-Etnográfico (Rego -1968), procuram comprovar que ela é brasileira. Até porque nem um pesquisador conseguiu encontrar nada…

PROJETO “LETRAS DE LUZ” TEMA:CONTOS DE FADAS EUROCÊNTRICOS REESCRITOS COMO CONTOS DE FADAS AFRICANOS Professora Rosângela Ferreira Luz Justificativa: Valorizar a diversidade étnico-racial que busca a igualdade de tratamento; no intuito de acesso de todos à educação de qualidade como direito de cidadania; visando a pesquisa dos contos de fadas em seus vários modelos para transcrevê-lo dentro da cultura africana do país selecionado pelo grupo, empenhando em…

VILMA MENDES BARRANCO DA SILVA A visão de alunos e professores sobre as abordagens das questões raciais na Educação de Jovens e Adultos (EJA) Colíder-MT 2015 A LUTA DA POPULAÇÃO NEGRA EM PROL DE SUA LIBERDADE A historiografia conservadora, que valoriza os heróis como únicos responsáveis pelos grandes feitos da humanidade, enaltece a Princesa Isabel como a redentora dos negros, a libertadora e ignora todo o…

que concerne às implicações antropológicas dos direitos específicos ou difusos das novas etnias, principalmente diante de armadilhas tais como o turismo étnico. O quilombo constitui questão relevante desde os primeiros focos de resistência dos africanos ao escravismo colonial, reaparece no Brasil/República com a Frente Negra Brasileira (1930/40) e retorna à cena política no final dos anos 70, durante a redemocratização do país. Trata-se, portanto, de uma questão persistente, tendo na atualidade

....................................................11 1.0 INTRODUÇÃO. 1.1 Primeiras palavras. A presente atividade traz reflexões sobre as seguintes temáticas: Humilhação Social, Desigualdade Social e Invisibilidade Pública, e alem disso a Realidade dos Garis da cidade de Itiuba. A humilhação social estar presente em nosso meio desde muito tempo trata-se do descaso perante

que versava sobre o UFC com os alunos. O artigo se chamava Mr. Nice Guy e foi retirado de uma revista publicada em âmbito nacional. Esse documento contava um pouco sobre a história do UFC, também falava sobre as cifras milionárias que alguns atletas recebem para lutar, além de mencionar os interesses da televisão de transmitir essa modalidade de luta. Nessa dinâmica, foram realizadas cinco perguntas, os alunos leram o texto e acharam as respostas. Logo depois, fizemos uma reflexão sobre…

Alguns Apontamentos Sobre a Política Pública Imigratória em São Paulo: (1886-1896) por Kátia Cristina Petri A aquisição de braços livres, que venhão supprir os escravos, cujo numero diariamente diminue, e que dentro em pouco desaparecerá completamente do Brasil, constitue com certeza uma das questões de maior alcance e que se prende aos mais vitaes interesses do Imperio. (...) (Pinto Lima, 1872) Depois da extincção do trafico de africanos, voltou-se o pensamento de nossos…

Protestantismo e proselitismo na Guiné-Bissau Reflexões sobre o insucesso do proselitismo no Oio e na província Leste Tendo como suporte argumentativo elementos do discurso desenvolvido pelos dignitários muçulmanos acerca da não-adequação das religiões cristãs aos usos e costumes mandingas e fulas da Guiné-Bissau, traços das características que marcam a relação dos muçulmanos africanos com o corpus do islão e a constatação factual do pouco sucesso da acção proselítica dos…