Reconhecer As Diferenças Entre Ciencia E Cientificismo

caráter do que do conhecimento. Muito embora a ciência contribua, sobremaneira, para soluções eficientes aos problemas de saúde, o sofrimento humano diz muito mais respeito à ética que à técnica. Trazendo essa questão aos exemplos atuais, citamos algumas situações muito constrangedoras no cotidiano dos hospitais. Se no século XVIII as pessoas ofereciam atenção e cuidados humanos aos pacientes porque a ciência não podia oferecer mais nada, hoje a ciência tem muito a oferecer mas as…

tradição metafísica alegando a falta de um método seguro para que a filosofia se tornasse uma ciência verdadeira e útil como a matemática ou a física. Qualquer reflexão sobre esta problemática é chamada hoje de metafilosófica, na medida em que consiste numa autoreflexão da própria filosofia sobre si própria e seu afazer, um metadiscurso sobre o discurso. O fato é que ela não se tornou até agora uma ciência particular e seus cultores não ostentam unanimidade, nem quanto a seu objeto…

congelar-me nela, de fechar- me sectariamente no ciclo de minha verdade. Isto não significa que o correto seja “perambular” irresponsavelmente, receoso de afirmar- me. Significa reconhecer o caráter histórico de minha certeza. A historicidade do conhecimento, a sua natureza de processo em permanente devir. Significa reconhecer o conhecimento como uma produção social, que resulta da ação e reflexão, da curiosidade em constante movimento de procura. Curiosidade que terminou por se…

congelar-me nela, de fechar-me sectariamente no ciclo de minha verdade. Isto não significa que o correto seja “perambular” irresponsavelmente, receoso de afirmar-me. Significa reconhecer o caráter histórico de minha certeza. A historicidade do conhecimento, a sua natureza de processo em permanente devir. Significa reconhecer o conhecimento como uma produção social, que resulta da ação e reflexão, da curiosidade em constante movimento de procura. Curiosidade que terminou por se inscrever…

torna-se sinónimos de agricultura (cultura alimentar, cultura forrageira, policultura). Em meados do séc. XVI, o sentido figurado de cultura do espirito começa a ser empregado pelos humanistas do Renascimento. É no séc. XVIII que a cultura em ciências, letras e artes se torna um símbolo da filosofia das Luzes e que Hobbes designa por “cultura” o trabalho de educação do espírito em particular durante a infância. O homem cultivado tem gosto e opinião, requinte e boas maneiras. No séc. XIX, a

de pesquisa ligado às ciências humanas e ao debate em torno do pós-modernismo. SUMÁRIO Introdução 9 1. A condição pós-moderna, de Jean-François Lyotard Contexto 21 A especificidade de Jean-François Lyotard 23 Sociedade pós-industrial e cultura pós-moderna 25 O vínculo social e o vínculo do conhecimento 29 Pragmática do saber narrativo e pragmática do saber científico 34 As metanarrativas de legitimação 38 A deslegitimação 45 A legitimação da ciência pós-moderna 50 …

que são examinados de maneira convencional pelas disciplinas clássicas da tradição universitária – ciências humanas e economia, principalmente – e o seu tratamento alternativo (de fato, dominante, em grande parte das humanidades) pela vertente escolástica que adere, implícita ou explicitamente, às grandes linhas explicativas do marxismo acadêmico. Pode-se considerar, inicialmente, que à diferença da academia americana, por exemplo, na qual a tradição marxista é praticamente marginal…

influência da escola francesa de Vidal da La Blache. Essa Geografia era marcada pela explicação objetiva e quantitativa da realidade que fundamentava a escola francesa de então. Foi essa escola que imprimiu ao pensamento geográfico o mito da ciência asséptica, não politizada, com o argumento da neutralidade do discurso científico. Tinha como meta abordar as relações do homem com a natureza de forma objetiva, buscando a formulação de leis gerais de interpretação. Essa…

embora constitua tarefa das mais difíceis, é de suma importância para a compreensão do fenômeno jurídico. BENEDITO CROCE (1871-1942) considerou o problema da separação dos campos da Moral e do Direito como o "cabo dos náufragos e das tempestades da ciência jurídica". As distinções podem ser enfocadas sob dois aspectos distintos: quanto à "forma" e quanto ao "conteúdo" do Direito e da Moral. Distinções quanto à Forma As principais já foram apontadas: enquanto o Direito se apresenta…

PRINCÍPIOS CONTÁBEIS E SUA ABRANGÊNCIA NAS ORGANIZAÇÕES ADRIANO ELIAS ANTONIO CORRARO Monografia submetida como requisito parcial para obtenção do grau de bacharel em Ciências Contábeis. Orientadora: Sônia Maria Loureiro Rio de Janeiro Faculdade Machado de Assis 2002 2 BANCA EXAMINADORA 3 DEDICATÓRIA Dedico esta obra aos meus pais, a professora e orientadora Sônia Maria Loureiro, a minha irmã, Adriana, e a todos aqueles que me encorajaram nas horas investidas nesse…