Ramificações Do Samba No Seculo Xx

religiosa, deixando-nos instrumentos até hoje conhecidos na música popular brasileira e nas atividades folclóricas, como o tambor tipo barrica, o jongo, o berimbau e a cuíca. E na música, deixaram-nos um legado inseparável da cultura brasileira: o samba. Dos Sudaneses-Islamizados, aqueles que se retraíram, não admitindo a penetração em sua cultura de elementos da cultura colonizadora, o que nos restou até hoje é o famoso traje de baiana. Esse conglomerado étnico, cultural,…

Apresentação Em 1789, no primeiro dicionário monolíngue do idioma português, Antônio Morais e Silva já identificava várias palavras de origem africana, como batucar, cafuné, malungo e quiabo, de uso corrente entre os brasileiros. Ao longo do século XIX e nas três décadas do seguinte, não faltaram vozes a chamar a atenção para a presença africana no português do Brasil, mas mesmo num estudo mais penetrante como o de Antônio Joaquim de Macedo Soares, “Sobre algumas palavras…

busca por padrões estéticos e comportamentais que existiram no passado ou, o que é pior, nos filmes de faroeste. Vai muito além de uma mera imagem, pois é composta por faces, vidas, histórias e culturas milenares, as quais têm sofrido ao longo dos séculos a devassa dos conquistadores, a forte imposição socioeconômica e perdas sociais irreparáveis. Não podemos conceituar uma sociedade dentro de uma temporalidade única e generalizante. As sociedades indígenas são complexas e diversificadas…

| |Sertanejo |11 |11 |11 |13 | |Religioso |12 |14 |19 |13 | |Pagode/Samba |13 |10 |10 |11 | |Regional/ Forró |7 |8 |9 |10 | |MPB

Introdução Esta dissertação dedica-se ao estudo do discurso de Monteiro Lobato acerca da língua do Brasil no alvorecer do século XX. Os gestos de definição de uma identidade nacional, que, entre outros aspectos, realçaram a questão linguística, começaram a ser esboçados no século XIX, com a Independência política do Brasil, em 1822. Os primeiros tempos da polêmica em torno da língua brasileira foram urdidos principalmente pelos escritores românticos que reivindicavam a emancipação…

mais jovens, que não possuíam terras, saíam em busca de novos territórios para garantir sua própria sobrevivência, dando início a tentativas de expansões territoriais. Os conflitos entre bárbaros e romanos eram comuns nas áreas de fronteira, mas nos séculos IV e V se tornaram intensos e violentos. Com a chegada dos hunos na Europa, vindos do oriente e atacando furiosamente em busca de riquezas e expansão dos seus domínios, os povos fronteiriços foram obrigados a invadir as terras do…

ano 394 da nossa era o imperador romano Teodósio aboliu os jogos. Durante oito séculos não se celebraram competições organizadas de atletismo. Restauram-se na Inglaterra em meados do século XIX, e então as provas atléticas converteram-se gradualmente no esporte favorito dos ingleses. 5 Em 1834 um grupo de entusiastas desta nacionalidade alcançou os mínimos exigíveis para competir em determinadas provas. Também no século XIX se realizaram as primeiras reuniões atléticas universitárias…

1995; Shields, 1992; Slater, 2002, 88-90; Taylor, 2002). 72 João Freire Filho - Mídia, consumo cultural e estilo de vida na pós-modernidade De acordo com Reimer (1995, 121), a expressão estilo de vida começou a ser utilizada na virada do século XX, momento em que a sociologia se tornava uma disciplina independente. Industrialização e urbanização, dois aspectos importantes da modernidade, sinônimos de alta mobilidade e mudança constante, criam novas perspectivas para o…

muitas vezes estão ligados também a outras religiões. Candomblé - Religião afro-brasileira que cultua os orixás, deuses das nações africanas de língua ioruba dotados de sentimentos humanos como ciúme e vaidade. O candomblé chegou ao Brasil entre os séculos XVI e XIX com o tráfico de escravos negros da África Ocidental. Sofreu grande repressão dos colonizadores portugueses, que o consideravam feitiçaria. Para sobreviver às perseguições, os adeptos passaram a associar os orixás aos santos…

assunto sobre o Tráfico Internacional de Mulheres ganhou interesse de toda sociedade, no final do século XIX: De início, cumpre salientar que o tráfico de mulheres, conhecido impropriamente por tráfico de brancas, entendido como comércio internacional de mulheres, somente despertou o interesse da sociedade, seja nacional, seja internacional, visando sua repressão, no final do século XIX, início do século XX. Apesar de ter sido denominado no inicio tráfico de mulheres ou e brancas, hoje…