Racionalismo Iluminista Horkheimer

haverá nenhuma possível solução que nos seja favorável. Suas consequências não somente modificarão o mundo e estabelecerão novas formas de comportamento, de fato, retomadas das mesmas que se conhecem de há muito, como também significarão o fim do racionalismo e de seus conceitos de liberdade. Mas também existem livros que estão sendo atualmente escritos por outros autores, que manifestam a esperança de que estas conclusões estejam erradas. CONFLITOS CLIMÁTICOS O Ocidente I No…

imposs‚vel estabelecer a fundamenta€•o cient‚fica da ‰tica normativa, pois a ciŒncia, ao tratar de conteŠdo, maneja fatos; b) o positivismo l…gico, que se estabelece por proposi€„es l…gicas e neutras de valores morais intersubjetivamente v•lidas; c) o “racionalismo cr‚tico” de Popper, em que as normas morais devem estar relacionadas ‡s proposi€„es l…gico-cient‚ficas, como a Šnica forma de conferir proposi€„es normativas; d) o sistema de complementaridade de Marx Weber, que valida suas…

científico, a comunicação também passa por um processo de resgate e de revisão de suas teorias e fundamentos. Entendemos, assim, que se o próprio pensamento europeu, berço das ciências, assume-se em um processo de reinvenção e subversão de sua herança iluminista (STENGERS, 2012) – mesmo antes de Foucault, para quem a nova filosofia só poderia nascer fora da Europa, ou no encontro com não-europeus – o contexto latino-americano, muito mais do que aparecer como um “campo” fértil para estudo…

nenhuma possível solução que nos seja favorável. Suas consequências não somente modificarão o mundo e estabelecerão novas formas de comportamento, de fato, retomadas das mesmas que se conhecem de há muito, como também significarão o fim do racionalismo e de seus conceitos de liberdade. Mas também existem livros que estão sendo atualmente escritos por outros autores, que manifestam a esperança de que estas conclusões estejam erradas. CONFLITOS CLIMÁTICOS O Ocidente I No ano…

mas produzem e são portadoras de sua própria cultura (cf., entre outros, Louis, 1981; Pondyetal., 1983; Morgan, 1983e 1986; Smirchich e Calas, 1987), a essa corrente, que tende a assumir a atitude de um verdadeiro contramovimento em oposição ao racionalismo tecnicista e/ou economista dominante, as organizações só lhe interessam enquanto meios culturais com seus sistemas de representações, suas crenças, seus mitos, seus rituais, seus simbolismos e suas cerimônias. Deve-se buscar as razões…

Gordon, Controlling the State, 1999, p. 62: 'Quando acrescentamos a estes elementos políticos as características mais gerais da mentalidade moderna que se encontravam nos filó­ sofos e historiadores gregos dos séculos V e IV A.C. - secularismo, racionalismo e empirismo - fica evidente que os fundamentos da civilização ocidental são inadequadamente referidos como 'judaico-cristãos', sem se fazer menção ao 'helenism o". 14 Além dos grandes filósofos, inúmeros outros nomes tomaram-se…

próprias convicções morais e até mesmo religiosas. É isso que pode colocá‑los em condições éticas de discutir seus próprios limites ou a ausência deles; nunca a sua posição de cientistas. A questão das relações entre ética e ciência não é nova. Os iluministas Hume e Kant, no século XVIII, procuraram sentar as bases de uma moral se‑ cular livre de conotação religiosa. A ideia central era a de a moral não decorrer da mera experiência, porque esta apenas nos fornece o ser, jamais o…

Filosofia do direito, bem depois da conclusão das guerras napoleônicas e da consolidação da nova ordem social, os antagonismos da “sociedade civil” e seu Estado político estavam por demais em evidência para reafirmar as ilusões e os postulados morais iluministas de Kant, como o “reino da paz eterna” – que, na verdade, foi saudado com risada sardônica pelo próprio Hegel. Assim, a determinação do comportamento do Estado pelos interesses materiais da “sociedade civil” devia ser aceita como…

llevan al accionar, instrumentos a los que puede llegar cualquiera, sólo hace falta alguien que les saque la venda de los ojos (lo que, al mismo tiempo, coloca en lugar de voz de autoridad al enunciador). Entonces, como respondiendo a una premisa iluminista, y como lo hacen los discursos historiográficos clásicos, hay una apuesta por el saber meramente transmitido. Pues esta apuesta tiene a su vez algo de dogmática, en el sentido de que la verdad es revelada, y debe ser captada,…

organi­ zações, etc.). Correntes da psicologia e pedagogia cognitiva ou sistêmica (Vasconcellos, 2002), e da sociologia funcionalista ou pragmática que lidam com este conceito imaginam maneiras distintas para educar o sujeito cidadão. Em um vertente iluminista, sugere-se que a educação, o conhecimento sobre o mundo cotidiano e a delegação de respon­ sabilidade e de poder às pessoas, as capacitariam a fazer sempre as melhores escolhas. Um precursor deste pensamento foi Sócrates, para quem…