Qual O Significado De Devir Humano

destacamos o xamanismo e o perspectivismo ameríndio (VIVEIROS DE CASTRO), que, além de se mostrarem reticulares e ecológicos em sua constituição, engendrando desde sempre outros tipos de relação (não-instrumentais e nem dialógicas ou separatistas) com não-humanos, considerados todos sujeitos potenciais e parte de seu “social”, revelam também sua dimensão comunicativa quando seus próprios praticantes, os xamãs, comparam-se às tecnologias comunicativas dos “brancos” (FERREIRA). Desse…

1888, momento em que se denomina o “primeiro filósofo trágico”, o “primeiro imoralista”, o “discípulo do filósofo Dioniso”, o “antípoda de um filósofo pessimista”, Nietzsche pode reafirmar a volta do espírito trágico não só porque compreende o significado da morte de Deus e o sentido dos variados tipos de niilismo presentes no curso da cultura ocidental e já tem a seu dispor a análise genealógica e as ideias de força, vontade de potência, super-homem, eterno retorno e amor fati, mas…

linguagem, os princípios de ordem ética e moral entre os povos que são transpostos de geração a geração, que fatalmente, têm grande significado nesse processo de construção e, perpetuados para as gerações vindouras. Os homens se relacionam, conscientemente, visando a produção da sua própria sobrevivência, mas e a natureza, onde se insere? Enquanto ser humano, ‘o homem é imediatamente ser da natureza’. De um lado enquanto ser natural vivo, ele é ‘provido de forças naturais, de…

instrumento de redescoberta da literatura clássica procuram pôr a descoberto o sentido original dos textos. Na modernidade, a hermenêutica teve de desvencilhar-se de todos os enquadramentos dogmáticos e liberar-se a si mesma para elevar-se ao significado universal de um orfano histórico com vistas a alcançar a unidade da vida grega e cristã. A partir de Dilthey, com a ”liberação da interpretação do dogma”, as Escrituras Sagradas, na qualidade de obras escritas, passam a submeter-se…

que se acham em ação no modelo. O simulacro é construído sobre uma disparidade, sobre uma diferença, ele interioriza uma dissimilitude.” O sentinela não percebe o caráter duplo da mímesis realizada, pois entra em contato apenas com um dos seus significados que é o sema da semelhança, enquanto que o “sema” da diferença passa despercebido. A tradução do termo grego grego mimeses para o latim imitácioempobrecu o sentido originário da palavra, e com isso a compreensão do fazer artístico…

século VI d.C. 2. Quais os principais traços da cosmologia pré-socrática? Escolha um deles e o explique. A cosmologia pré-socrática é uma explicação racional e sistemática sobre a origem, ordem e transformação da natureza, da qual os seres humanos fazem parte. Não admite a criação do mundo a partir do nada, mas afirma a geração de todas as coisas por um princípio natural de onde tudo vem e para onde tudo retorna (a physis), daí a busca dos primeiros filósofos por esse…

leitura como processo de formação (o texto reivindica nas palavras não somente suas origens, mais seu sentido, e além do sentido está também a maneira própria de interpretação, formação passa ser integração, constituição do ser como próprio, como o “devir”, o tornar-se.) busca revisitar os conceitos destes “mecanismos de formação” do ser como “Ser existente” e a realidade que o entorna. O principal aspecto deste questionamento é interpretar novamente este “mundo real” e seus conceitos…

Ibidem, p. 169). Mas, para o dinamarquês, é na figura de Cristo que se encontra o paradoxo maior. Ao manifestar-se em carne na pessoa de Jesus Cristo, o Deus transcendente e eterno entra na história – e no tempo – revelando seu aspecto imanente e humano, sem, contudo, abandonar os atributos divinos. Entretanto, antes de começar a analisar essa relação entre tampo e eternidade entendida por Kierkegaard a partir do Cristianismo, é necessário, primeiro, compreender sua concepção de…

Questões: 1. Enumere os principais traços da filosofia nascente R: Os principais traços da filosofia são: atribuíram aos mitos características do ser humano; o estudo da ciência passa a dar um novo significado a vida (princípios de razão, tendência racional); tornaram-se real uma forma de governo, submissão dos problemas à análise, crítica, discussão. Em contraposição à narrativa mítica, surge a filosofia, com um novo conceito de verdade,o pensamento agora é visto como fonte de conhecimento,

conceito se envolve não somente com o plano de resolubilidade de tal ou qual problema tomado em sua face atual, mas também com o plano de virtualidade problemática que reativa na superfície das soluções a vertigem problematizante multidirecional de devires pré-conceituais. (Cf. ORLANDI, 1994, pp. 26-30). Posto isso, e sem perder de vista a multiplicidade que envolve a teoria dos signos em Deleuze, multiplicidade que dá ao conceito de signo um pano de fundo arlequinal, poderse-ia…