Quais As Principais Escalas E Representante Da Antropologia

tecnológica inimaginável! Pág. 3 - O Processo de Globalização O termo globalização pode ser entendido como fenômeno de aceleração e intensificação de mecanismos, processos e atividades, com vista à promoção de uma interdependência global e, em última escala, à integração econômica e política em âmbito mundial. Trata-se de conceito revolucionário, envolvendo aspectos sociais, econômicos, culturais e políticos. Registre-se, ademais, que essa é apenas uma das várias conceituações do…

artigo apresenta um conjunto de problemas postos à pesquisa que busca a colaboração de indivíduos, grupos e coletividades cuja experiência, pessoal e coletiva, se quer conhecer. Apoiando-se nas matrizes etnográficas da pesquisa participante em Antropologia, focaliza a política e a ética da pesquisa de campo como diálogo de identidades/alteridades e seus nexos com a constituição de comunidades interpretativas. Descritores: Pesquisa participante. Etnografia. Alteridade. Comunidades…

do pensamento evolucionista na antropologia: Lewis Henry Morgan (1818-1881), Edward Burnett Tylor (1832-1917) e James George Frazer (1854-1941). As datas de publicação original dos textos — entre 1871 e 1908 — correspondem aproximadamente aos limites do período de hegemonia do evolucionismo no pensamento antropológico. Ao tornar acessíveis textos não traduzidos ou de difícil acesso em português, a intenção desta seleção é apresentar aos estudantes de antropologia, principalmente os…

TRABALHO DE FILOSOFIA Aluna: Uberlândia 2013 TRABALHO DE FILOSOFIA Assuntos abordados: I - Explicar o que foi a Teoria Crítica. II - Explicar o ponto em comum entre seus representantes. III - Posição dos filósofos em relação á possibilidade de transformação social. I- A Teoria Crítica busca aliar a teoria e a prática, trazendo o pensamento tradicional dos filósofos relacionando-o presente. A Teoria Crítica opõe-se

VERDADEIRAS, e F, para as FALSAS. ( ) De acordo com a Organização Político Administrativa do Estado, o servidor público que, no exercício de sua função, estabelecer cultos religiosos ou mantiver relação de dependência com seus representantes, bem como aliar-se a seus representantes, salvo em caso de colaboração de interesse público, nos termos e limites da lei, estará ferindo a Constituição Federal, assim como o fará caso se recuse a dar fé a documentos públicos ou crie distinção…

Metodologicamente, analisa sistemas em grande escala, examinando as relações e as funções dos elementos que constituem tais sistemas, que são inúmeros, variando nas línguas humanas e das práticas culturais aos contos folclóricos e textos literários. Partindo da lingüística e da psicologia do princípio do século XX, Alcançou seu apogeu na época da antropologia estrutural, ao redor dos anos 60. O estruturalismo fez do francês Claude Lévi-Stratuss seu mais celebrado representante,…

quanto maior a carga simbólica conferida no passado a um bem cultural, tanto mais ricas serão as possibilidades da sua utilização futura. Nesta perspetiva, temos presenciado um crescente e, cada vez mais, complicado número de iniciativas, a várias escalas, relacionadas com a valorização do património nas suas diferentes conceções, com o objetivo último de dotar espaços marginalizados de algum dinamismo económico e demográfico, na maioria dos casos diretamente relacionadas com a…

a existência de ideias inatas, ao conceber a mente como "um papel em branco" ou uma "tábula rasa", em que se vão gravando as impressões vindas do exterior. Não aceita também a existência do conhecimento universal e necessário. Alguns dos principais representantes do empirismo anglo-americano foram: F. Bacon, J.Locke, D. Hume e J. S. Mill. O pensamento de Francis Bacon: Francis Bacon nasceu em Londres, em 22 de janeiro de 1561, e morreu na mesma cidade em 9 de abril de 1626. Sua…

a uma reflexão muito antiga a respeito da diversidade das culturas humanas Este pensamento se consolida na antropologia com o evolucionismo biológico, desenvolvido por Darwin (ver Lévi-Strauss- Antropologia Estrutural II, Raça e Cultura/O Etnocentrismo,1973:337). Entretanto, enquanto na biologia pode-se comprovar as mutações genéticas na transformação das espécies, na antropologia há uma interpretação distorcida do evolucionismo, que leva a uma visão de que a humanidade…

científicas racistas, agora com novas roupagens. O racismo passou, desde então, a aparecer furtivamente, ora sob um modo aparentemente defensivo e legal, o “direito à diferença” (grupos da “nova direita” francesa, GRECE e “Clube do * Doutor em Antropologia pela EHESS (Paris), professor da Faculdade de Comunicação da UFBA. 1 Marc Ferro, História das colonizações - Das conquistas às independências - séculos XIII a XX, São Paulo, Companhia das Letras, 1996, p. 11. Afro-Ásia,, 23 (1999), 87-144 87