Psicoterapia Para Heidegger

exterior à consciência. Ele se manifesta na consciência do homem. O homem ocupa uma dimensão que transcende seus limites corpóreos. Heidegger coloca que a filosofia está à procura de algo, do ser. Ele concebe com seu empreendimento essencial “derrubar” as tradições metafísicas e científicas que governaram o argumento e a história ocidental. Heidegger pretende apresentar uma relação do ser humano com o mundo e com os outros. A PSICOLOGIA EXISTENCIAL …

próprio saber; atitude de perplexidade ante a possibilidade de desvendar novos saberes; atitude de desafio diante do novo; desafio de redimensionar o passado; atitude de envolvimento e comprometimento com o projeto que motivou a pessoa a fazer psicoterapia. Relação entre SINAIS e SÍMBOLOS Primeiro analisa-se os SINAIS ( sintomas e angústias ); depois, busca-se entender o que esses sinais SIMBOLIZAM na vida do paciente. O psicólogo precisa encontrar o significado nos objetos do mundo ideal do

Filosofia de Edmund Husserl (1859-1938), que foi o criador do método fenomenológico. Sua metodologia recebeu influências do pensamento de Platão, Descartes e Bretano. Por outro lado, ele exerceu grande influência na Filosofia Existencialista de: Martin Heidegger (1889-1976), Jean Paul Sartre (1905-1980), Merleau-Ponty (1908-1962), entre outros (SILVA; LOPES; DINIZ, 2008). Esse método nasceu da crítica que Husserl fez ao psicologismo e ao empirismo em lógica. Postulava constituir a…

Fundamentos Fenomenológico Existenciais Afonso H Lisboa da Fonseca TRABALHANDO O LEGADO DE ROGERS Sobre os Fundamentos Fenomenológico Existenciais PEDANG Centro de Estudos de Psicologia e Psicoterapia Fenomenológico Existencial Programa de Publicação  Afonso H Lisboa da Fonseca Rua Alfredo Oiticica, 106 Farol. 57050-320 Maceió AL. Brasil. Fone/Fax: 082-2218175/2318191. Internet: e-mail: affons@uol.com.br Site:…

funcionando como um elemento imutável. Diferente da psicologia, que se põe a estudar os fatos psíquicos, a fenomenologia busca extrair a essência desses fatos. Alguns pensadores que se utilizaram da teoria fenomenológica são Scheler, Levinas, Marcuse, Heidegger, Sartre, Ricoeur, Merleau-Ponty e tantos outros. HUMANISMO O Humanismo foi uma época de transição entre a Idade Média e o Renascimento, que colocava o homem como o centro de todas as coisas existentes no universo. Pode ser…

Dorotéa de Cristo. BÉLEM/PA 2014 ANÁLISE DO FILME COM BASE NOS CONHECIMENTOS DE EXISTENCIALISMO, HUMANISMO E PSICOLOGIA HUMANISTA. De acordo com Ribeiro (1985), para o humanismo, o homem passa a ser o centro do mundo e da existência. Heidegger (apud Ribeiro, 1985), afirma que o homem é o centro das coisas porque só o homem existe, e as coisas são, pois só ele tem maneiras características de se fazer e de se realizar. Para Monteiro (1985), os valores humanistas abarcam a…

próprio saber; atitude de perplexidade ante a possibilidade de desvendar novos saberes; atitude de desafio diante do novo; desafio de redimensionar o passado; atitude de envolvimento e comprometimento com o projeto que motivou a pessoa a fazer psicoterapia. O compromisso de ambos é construir sempre da melhor forma o grande encontro consigo na relação com o seu vivido. Enfim, uma nova releitura da própria vida, pois o mundo nem sempre é o que se pensa, mas sim o que se vive e o que se percebe. Às

ocasião da entrega do Prêmio Margrit Egner ao Prof. Kimura. * Texto traduzido por Duda C. Araujo e revisado por Martha Gambini, que fazem parte de um grupo de leituras heideggerianas, que tenta pensar a prática clínica à luz da filosofia de Martin Heidegger. Nesse trabalho, o grupo conta com a valiosa companhia do Prof. Zeljko Loparic, que é também o responsável pela apresentação dos escritos do Prof. Kimura ao público brasileiro. 11 R E V I S T A LATINOAMERICANA DE…

homem, como reflexo da vontade divina é essencialmente livre, mesmo obrigado por essa lei, não é por ela determinado”; BERGSON (1859-1941) o qual afirma “... nada é pré- determinado, pois só a evolução é realmente criadora, embora imprevisível”; HEIDEGGER (1889-1976) que afirma “... o homem é uma possibilidade de ser, é liberdade, sem pré- determinação”; MAX SCHELER (1894-1928) em cuja concepção “... o homem é o único ser que é a sua existência, que se cria livremente a si…

segundo e terceiro capítulos trazem a utilização histórica da música e a importância dos recursos lúdicos no contexto hospitalar. No quarto capítulo objetivamos discorrer sobre o olhar fenomenológico constituído por Husserl e ontologizado por Heidegger retomando a questão do ser. No quinto e último capítulo nos dedicamos à expor nas entrevistas as implicações individuais dos encontros, que nos levaram a refletir sobre a atitude humanizada do profissional de psicologia diante da…