Principio De Estado Locke

ÍNDICE CAPÍTULO I - INTRODUÇÃO 1 1.1Objectivos 2 1.1.1 Geral 2 1.1.2 Específicos 2 1.2Metodologia de Trabalho 2 1.2.1 Métodos 2 1.2.2 Técnicas para colecta de dados 2 CAPÍTULO II - Contexto 3 2.1 Separação de poderes em John Locke 3 2.2 Separação de poderes em Charles-Louis de Secondat – Montesquieu 5 2.3 O Contrato Social de Jean-Jacques Rousseau 7 2.4 A Democracia 8 CAPÍTULO III – Reflexão 9 3.1 Democracia em Moçambique 11 CAPÍTULO IV – Conclusão 13 CAPÍTULO V - Referências bibliográficas 14 5

orientam a ação do Estado. Claudimara Cassoli Bortoloto O liberalismo clássico O liberalismo pode ser definido como um conjunto de princípios e teorias políticas, que apresenta como ponto principal a defesa da liberdade política e econômica. Neste sentido, os liberais são contrários ao forte controle do Estado na economia e na vida das pessoas. O pensamento liberal teve sua origem no século XVII, através dos trabalhos sobre política publicados pelo filósofo inglês John Locke…

CONSTITUCIONAL I Comparações entre as teorias de Thomas Hobbes e John Locke por Leonardo Laurindo para Profª Camilla Borges Gomes As teorias do contrato social foram importantíssimas para formação do pensamento político moderno. Embora hoje possam ser consideradas datadas e superadas, foram necessárias para certas rupturas no pensamento da época. Esse trabalho tem como objetivo explicitar essa ruptura fazendo uma breve comparação entre Hobbes e Locke. Mas antes de compararmos os dois…

CIENCIAS POLITICAS BIBLIOGRAFIA - Ética para meu filho – FERNANDO SAVATER - Política: Quem manda, por que manda, como manda – JOÃO UBALDO - Os Clássicos da Política Maquiavel – O Príncipe Thomaz Hobbes - Leviatã John Locke – Dos tratados sobre o governo civil Montesquieu – O espírito das Leis. Rousseau – Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens. MAQUIAVEL COMCEPÇÕES DE HOMEM EM MAQUIAVEL Racionalidade instrumenta: busca o êxito, sem se…

Prof.ª RUTH PRESTES SABELA RODRIGUES LAIanE OLIVEIRA YANE RODRIGUES TALIA OLIVEIRA BIOGRAFIA – JONH LOCKE MANAUS/AM 2014 Prof.ª RUTH PRESTES ISABELA RODRIGUES N° 19 LAIZE OLIVEIRA N° 24 RAYANE RODRIGUES N° 32 THALIA OLIVEIRA N°43 BIOGRAFIA – JONH LOCKE Trabalho apresentado na Disciplina de Filosofia pela professora: , como nota

Bacon — e as elaborações acerca da origem e das formas da soberania política a partir das idéias de direito natural e direito civil hobbesianas — isto é, do filósofo Thomas Hobbes. RACIONALISMO E EMPIRISMO Descartes e Locke RACIONALISMO – RENÉ DESCARTES EMPIRISMO – JOHN LOCKE Esquema de aula René Descartes (1596 – 1650) René Descartes é considerado universalmente o pai da filosofia moderna. Também conhecido como Cartesius, foi um filósofo, um físico e matemático francês.…

como também para Marx, o poder se concentra no Estado como aparelho que monopoliza a força. É concebido, em última instância, como ditadura de classe, poder de coação, violência. Certamente, para eles a “ideologia é poder, mas está a serviço das classes dominantes e não pode ser arrebatada pela força ou por um decreto da vontade revolucionária”. Como dizia, a propósito de Marx, a luta se desloca, então, para a luta pelo controle do aparelho de Estado como força de coação.…

felicidade do homem, o movimento iluminista atacou sistematicamente tudo aquilo que era considerado contrário à busca da felicidade, da justiça e da igualdade. Dessa maneira, os iluministas preocuparam-se em denunciar a injustiça, a dominação religiosa, o estado absolutista e os privilégios enquanto vícios de uma sociedade que, cada vez mais, afastava os homens do seu “direito natural” à felicidade. Segunda a visão desses pensadores, sociedades que não se organizam em torno da melhoria…

1. HOBBES x LOCKE Locke: soberano participa do contrato. Hobbes: soberano fora do contrato, resulta. Hobbes: o homem vive inicialmente em "estado de natureza", designando-se por esta expressão a situação de desordem que se verifica sempre que os homens não têm suas ações reprimidas, ou pela voz da razão ou pela presença de instituições políticas eficientes. Assim, pois, o estado de natureza é uma permanente ameaça que pesa sobre a sociedade e que pode irromper sempre que a paixão silenciar

Locke não abre mão da liberdade humana, ele a resguarda de todo o mal, de todo o perigo. O poder legislativo que tem como objetivo elaborar leis destinadas a reger a sociedade política, é o poder supremo da comunidade, dele deve partir o consenso ou não das leis humanas. Começamos a perceber, então, que Locke desejava limitar a ação do Estado. Este deve intrometer o menos possível na esfera de ação dos indivíduos. A liberdade é segundo Locke, o fundamento de tudo quanto o homem pode ter na terra