Primo Levi é Isto Um Homem

consoante do grupo ct, como em oito (4) terem o Acusativo como caso único, donde fazerem o plural em –s, independentemente do gênero: Francês les hommes [lezòm], em que não se pronuncia o –s do substantivo, Espanhol los hombres, Português os homens. Vamos agora comparar duas línguas originárias das “duas Românias”: o Português e o Italiano. Será verdade que as diferenças entre elas se limitou à formação do plural, conforme sugerido acima? Não mesmo! Observe o próximo Quadro e…

minha alma tem voado infinitos espaços e este desejo insondável e jamais satisfeito, afagado, e jamais saciado, indefinível, quase que misterioso, é, pois, sem dúvida, o objeto único de meus pesares infantis e de minhas mágoas. Eu não aborreço os homens, nem o mundo, mas há horas e dias inteiros que aborreço a mim própria.35 Por não concordar com a educação freirática, que promovia a desigualdade entre meninos e meninas, a autora maranhense, na condição de professora, em 1880,…

romance de João Gilberto Noll. No segundo capítulo, abordaremos duas problemáticas paralelas e interrelacionadas, aqui chamadas de virada etnográfica e virada da etnografia. Discutiremos a 9 Lopes, Denilson. “Experiência e escritura”. Em O homem que amava rapazes e outros ensaios. Rio de Janeiro: Aeroplano, 2002. p.248 10 Lopes, Denilson, 2002. p. 250 11 Lopes, Denilson, 2002 p. 39 15 proposta de H. Foster do paradigma do “artista como etnógrafo”, formulando a…

Islão, a palavra Al-Andalus estaria relacionada o vocábulo Vandalicia, nome que ele afirmava ter recebido a Bética romana quandos os Vândalos ali se fixaram entre 409 e 429[1]. Esta posição foi partilhada por outros estudiosos, entre os quais Évariste Lévi-Provençal, mas nunca foi possível encontrar provas documentais que mostrem que a Bética foi alguma vez chamada de Vandalicia. Para Heinz Halm, Al-Andalus seria uma arabização do nome dado pelos Visigodos à Bética. Quando estes se…

modelava o devir dos povos saqueados pe!a História, a saber: a reconquista da identidade, materializada pela luta de libertação nacional. Situado no próprio terreno duma certa intef/igentsia europeia, lá onde ela pretendia ser a única a julgar os homens, a valorizar as culturas e a compreender as sociedades, Césaire compõe este discurso (no sentido literal do termo, como era entendido no século xvill), para expor e, de caminho, pulverizar a falaciosa argumen­ tação dos grandes…

Tânia Dauer). ANTROPOLOGIA (Conceito e abrangência) Conceito de Antropologia = Antropologia é uma palavra que chama a atenção pelos dois substantivos que a compõem , ambos de origem grega: antthropos = homem, logos = estudo, e também “razão”, “lógica”. “Estudo do homem” ou “lógica do homem” são duas possíveis definições distintas, porém convergentes, daquilo que se entende por Antropóloga. No primeiro caso, a Antropologia faz parte do campo das ciências - ciência humana – tal…

........................................................................................................87 A emergência de um pensamento jurídico-antropológico.....................................................................89 As fórmulas do “homem-medida” e do “discurso forte” como fundamentos antropológicos da noção do justo.......................................................................................................................................................95 A…

Astronomia e a Matemática. A sua revolução de espírito e, sem dúvida, também o movimento prático na sua formação levou os Árabes a voltar a sua atenção em primeiro lugar para as ciências exatas. A Astronomia em particular interessou não somente a homens de ciência como também a vários Califas, tanto do Oriente como do Ocidente (Espanha), e certos Sultões Seljúcidas e Khans, descendentes de Gengis Khan e Timur, tornaram-se seus fervorosos devotos. Observatórios emergiram de todos os…

SELECIONADOS & COMENTÁRIOS VOLUME I - TEORIA ÍNDICE 1. Cap. I - Definição de Magia 2. Cap. II - O Homem 2.1. Sobre Meditação 2.2. Saúde e Equilíbrio 2.3. Força Nervosa 2.4. Sobre o Sono 2.4. Sobre Embriaguês 2.4. Sobre a Loucura Cap. III - A Natureza 3.1. Homem e Microcosmo 3.2. Astrologia 3.3. Natureza Inteligente 3.4. Memória das Formas Capítulo IV - O Arquétipo 4.1 Homem e Deus Capítulo I DEFINIÇÃO DE MAGIA Magia — cavalos — carruagens e cocheiros —…

MOÇAMBICANA Carlos Subuhana1 INTRODUÇÃO: Se você tem uma família, não precisa inventar outra: é só escrever sobre ela (Thomas Mann, s.d). A cultura é o conjunto das representações e dos símbolos pelos quais o homem dá sentido à sua vida, às suas experiências concretas, é a cultura do homem cultivado. Considerar a cultura nacional como o pilar da identidade cultural e tratar o resto [...] como locais de subcultura é inteiramente ilegítimo. A resposta ao problema da existência…