Povo Nuer

pesquisa (2012-2014). 4 Mais avançado que a mais avançada das mais avançadas das tecnologias. [...] Num ponto equidistante entre o Atlântico e o Pacífico, Do objeto, sim resplandescente, descerá o índio [...] E aquilo que nesse momento se revelará aos povos, Surpreenderá a todos, Não por ser exótico, Mas pelo fato de poder ter sempre estado oculto, Quando terá sido o óbvio. Caetano Veloso A antropofagia era e é uma teoria revolucionária. Viveiros de Castro Más que nunca, el hombre…

retórica diversa: dirigido a um público amplo, o enunciado do problema parece, no início, pessimista. Focalizando o possível fim da antropologia e utilizando o termo crise no próprio título, o quadro é aparentemente conspiratório: de um lado, os povos primitivos desaparecem quantitativamente; de outro, os Estados recém‑independentes manifestam sua intolerância em relação às pesquisas etnográficas. O sentido bidirecional das pesquisas, baseado na igualdade da mente humana, se em O…

Gregory Bateson ; tradução Magda Lopes. – 2. ed. – São Paulo : Editora da Universidade de São Paulo, 2006. 384 p. : il. ; 25 cm. (Clássicos; 26) Apêncice: Glossário, diagrama, ilustrações. ISBN 85-314-0991-8 1. Antropologia 2. Papua Nova Guiné. 3. Povo Iatmul. I. Lopes, Magda. II. Título. III. Título: Um esboço dos problemas sugeridos por um retrato compósito, realizado a partir de três perspectivas, da cultura de uma tribo da Nova Guiné. IV. Série. CDD-301 Direitos em língua portuguesa…

1986 [1968] Prelúdio à cachaça. São Paulo: Ed. Itatiaia. 1957 Jangada: uma pesquisa etnográfica. Rio de Janeiro: INL. 2001 Superstição no Brasil. 4ª edição. São Paulo: Global Editora. cavalcanti, maria laura Viveiros de castro 2001 “Cultura e saber do povo: uma perspective antropológica” In: Patrimônio Imaterial. (org. Cecília Londres). Rio de Janeiro: Tempo Brsileiro. Chapman, William Ryan 1985 “Arranging ethnology: A.H.L.F. Pitt Rivers and the Typological Tradition” In: Objects and…

qual a idade da história cultural, e como mudaram os conceitos de história cultural ao longo do tempo? O obstáculo a se evitar é dar a essas perguntas respostas igualmente motivadas pelo presente. O problema é escorregadio. Não somos o primeiro povo no mundo a compreender que a cultura, como hoje a chamamos, tem uma história. O termo "história cultural" remonta a fins do século XVIII, pelo menos na Alemanha. Johan Christoph Adelung publicou um "Ensaio de uma história da cultura da…

cujos contornos nos são dados por M. Bakunine (1873): "Quando os Estados tiverem desaparecido, a unidade viva, fecunda, benfazeja, tanto das regiões como das nações e da internacionalidade, primeiro de todo o mundo civilizado e depois de todos os povos da Terra, pela via da livre federação e da organização de baixo para cima, desenvolver-se-á em toda a sua majestade..." P. J. Proudhon (1846), M. Stirner (1842), Bakunine (1873), etc., o teórico anarquista, seja ele qual for, opõe-se…

10.2 Teorias do Pluralismo Jurídico: 10.2.1 Interlegalidade: direito como mistura de vários sistemas. Múltiplas fontes interrelacionadas. 10.2.2 Sociedades Multiculturais: direito das sociedades que sofrem problemas com imigrações de outros povos. O direito muitas vezes não tem assimilado essas novas culturas, mas deixa espaço para essas sociedades, para que nesse espaço essas comunidades criem seu novo direito. Ex: religião. 10.2.3 Direito Internacional: novas normas em contraposição…

Porem hd mais a ganhar com a compreenSlio dos sociedodes indtgenas do que a compreenSlio de n6s mesmos. Na apreeillfao do peculiaridode dos indios brasileiros reside a possibilidode de alterar em alguns aspectos a maneira etnfJcentrica pela qual esses povos cont/nuam a ser tratados e encarados. Os indios brasileiros aindo hoje tem 0 estatuto juridico de menores, e imagina-se popuw";"ente que sejam inocentes crianfas au subumanos condenOOos, remanescentes de uma '1dode , do pedra ". Os…

pareceu-nos a m ais ad equ ad a aos propósitos d o s autores, qual seja a d o estabelecim ento d a perspectiva do historiador ao narrar a história. (N .T .) 14. E. H oorn aert et al., História da Igreja no Brasil: ensaio de interpretação a partir do povo, Petró polis, 1977. 15. J.G .A . Pocock, “T h e C o n ce p t o f a Language” , em The Language of Political Theorji (ed.), A . Pagden, C am b ridge, 1987. C f. D . Kelley, “ H orizons o f Intellectual H istory” , Journal of the History…

de expostos, etc., seriam disso eloqüente exemplo (p. 38). Ao se tratar de sexualidade, a variação é a mesma: O estudo de outras culturas, a partir da antropologia e da história, foi mostrando as diversas mudanças de um momento para outro, de um povo para outro e também as diferenças dentro de uma mesma cultura. Mostrou também que as relações pessoais, a família e o sexo são elementos construídos de acordo com a economia, o tipo de trabalho, a tecnologia, a religião e a ciência.…