Por Que Benjamin Era Otimista Ao Falar Na Destruição Da A

sociedade é pacificado e a coerção física fica concentrada nas mãos do poder político . O que Elias não parece ter percebido é o reverso dessa brilhante medalha: o formidável potencial de violência acumulado pelo Estado... Inspirado por uma filosofia otimista do progresso, ele podia escrever, ainda em 1939: Comparada ao furor do combate abissínio (...) ou daquelas tribos da época das grandes migrações, a agressividade das nações mais belicosas do mundo civilizado parece moderada (...);…

sociedade é pacificado e a coerção física fica concentrada nas mãos do poder político[1]. O que Elias não parece ter percebido é o reverso dessa brilhante medalha: o formidável potencial de violência acumulado pelo Estado... Inspirado por uma filosofia otimista do progresso, ele podia escrever, ainda em 1939: “Comparada ao furor do combate abissínio (...) ou daquelas tribos da época das grandes migrações, a agressividade das nações mais belicosas do mundo civilizado parece moderada…

process, shows clinical mat erial obt ained from t he analysis of t wo pat ient s, and concludes wit h a proposal of prevent ion and help in sit uat ions of major opht halmo logic difficult ies. Introdução Este trabalho teve início no Instituto Benjamin Constant (IBC) a partir do meu contato com pacientes cegos e com perda parcial da visão, onde tive a oportunidade de trabalhar como psicóloga por dois anos (1983/85). O meu trabalho é direcionado para a prevenção da perda da…

massa e o seu estreito vínculo com os chamados meios de comunicação de massas. Teixeira Coelho, escritor brasileiro dedicado ao estudo de questões envolvendo arte e cultura, lembra que a união dos termos indústria e cultura indica que não se pode falar em indústria cultural e em cultura de massa antes da Revolução Industrial e de uma economia de mercado baseada no consumo. É a industrialização, através das transformações que ela produz no modo de produção da vida e na forma do…

Néstor García Canclíni e Jürgen Habermas questionaram alguns argumentos defendidos por Adorno e Horkheimer. Já no caso de Walter Benjamin, que publicou A Obra de Arte na Era de sua Reprodutibilidade Técnica, em 1936, antes de Dialética do Esclarecimento, sua discordância de Adorno e Horkheimer já era visível e é ele quem será posteriormente criticado pelos autores. Benjamin vai criticar a divisão entre “alta” e “baixa” cultura proposta por Adorno e Horkheimer, além de ao contrário…

interagirem com o ambiente. Portanto, o paradigma gerencial fordista foi posto em questão, novas formas em gestão da produção são exploradas e apresentadas como uma necessidade tecnológica na qual a substituição do fordismo é justificada por uma destruição criadora a la Schumpeter. Podemos resumir essa crise através de quatro descrições analíticas do fenômeno, respectivamente a de Alain Lipietz com Daniele Leborgne, a de Paulo Fleury com Rabecca Arkader, Cláudio Salvatori Dedecca e…

eles explicam as razões da busca dos estudiosos pelos patriarcas, nos últimos séculos, e como a historiografia bíblica ficou convencida de sua historicidade. Entre os nomes mais conhecidos estão, por exemplo, Albright, De Vaux, Speiser, Gordon e Benjamin Mazar. Entretanto, lembram os autores, um acordo nunca foi alcançado, especialmente na questão da datação dos patriarcas. E questionam: onde está o erro desta busca? O erro está em que todos eles acreditavam que a época patriarcal deveria ser

acordo com os positivistas somente pode-se afirmar que uma teoria é correta se ela foi comprovada através de métodos científicos válidos. O positivismo acompanhou e estimulou a organização técnico-industrial da sociedade moderna e fez uma exaltação otimista do industrialismo. Nesse sentido, pode-se compreendê-lo como produto da sociedade técnico-industrial que, ao mesmo tempo, a leva esta mesma sociedade a desenvolver-se e consolidar-se. Auguste Comte Foi um filósofo francês,…

Magalhães,seria necessário, sempre segundo Ig, abandonar a perspectiva do homem civilizado e flagrar as maravilhas da terra toda nova pela ótica de um filho da natureza.Essa cobrança talvez explique o fato de o narrador em terceira pessoa de Iracema“falar a mesma linguagem metafórica de suas personagens, como se a história estivesse sendo narrada desde dentro do mundo indígena,por um de seus membros”4. Destaque-se,ainda,nas Cartas,a menção à “Eva indiana” que Magalhães não foi capaz de…

distorceu a questão até a destruição é o que faz o capitalismo tão infeliz e prova sua falta de imaginação e sua violenta interpretação de tempo, reduzido ao tempo de produção de bens e valores serializados. A destruição de valores na guerra assumiu hoje os traços de uma guerra civil insidiosa e inicialmente fria na Europa Oriental. Qualquer crítica de economia contemporânea deve ter em mente está destruição inevitável, apesar do efeito distorcido destes sintomas.Isto não é destruição no…