Por Que A Cultura Não é Evolutiva

os outros moldaram nosso cérebro, tornando-o maior e mais inteligentes. A forma em que nosso cérebro vive hoje nossa maneira de pensar, sentir e agir é uma conseqüência direta da luta dos nossos ancestrais pela sobrevivência. Nosso ossos e tecidos não são tão diferentes dos nossos parentes mais próximos, os chimpanzés, no sentido que temos em nossas mentes. Somos seres pensantes, temos capacidade de pensar, imaginar e criar, tornando este fato importante para mudar o mundo, refletindo…

(1975a), como por exemplo: 1) a vinculação entre escalas de tempo e concepções sobre a história humana; 2) a adoção de um método comparativo de análise que pretende mapear o percurso evolutivo de cada sociedade; e, 3) a tensão entre “cultura” e “civilização”, ou “cultura” como “civilização”, como um processo de aperfeiçoamento dos conteúdos culturais através de um ideal de progresso humano. Estes são aspectos que permeiam as perspectivas clássicas da antropologia, bem como o debate de…

Hegel, num processo dialético, a adequação significativa do ser ao meio. O termo diversidade diz respeito à variedade e convivência de idéias, características ou elementos diferentes entre si, em determinado assunto, situação ou ambiente. Cultura (do latim cultura, cultivar o solo, cuidar) é um termo com várias acepções, em diferentes níveis de profundidade e diferente especificidade. São práticas e ações sociais que seguem um padrão determinado no espaço/tempo. Se refere a crenças,…

Alguns afirmam que a mente humana organiza naturalmente seu conhecimento do mundo em tais sistemas. Esta visão é baseada frequentemente na epistemologiade Immanuel Kant.Antropologistas têm observado que as taxonomias são inerentes à cultura local e aos sistemas sociais, servindo a várias funções sociais. Talvez o estudo mais bem conhecido e mais influente de taxonomias populares seja o The Elementary Forms of Religious Life de…

consoante a cultura. A evolução do direito se dá também em função à evolução do povo e sua cultura. Quando duas culturas se relacionam, o direito nascido do primeiro povo contrasta com o segundo povo, daí resultando num terceiro direito. Além de evoluir, está atrelado a uma cultura, a um povo e a um território, e em conseqüência, aos costumes ali praticados que geram um padrão de conduta. O autor, ao longo do livro enfatiza que o direito está sempre atrelado ao espaço, ao tempo e à uma…

conquistaram o mundo, especificamente a francesa, italiana, espanhola, portuguesa, árabe, oriental e a cozinha brasileira. Abriga tendências que utilizam ingredientes de culinárias diferentes e misturam sabores e técnicas de cocção, a ponto de não se saber a que região, ou culinária, atribuir o prato. É também rótulo dos que criam e recriam receitas, sem apego a cânones rígidos, dando asas à imaginação, agindo com liberdade mas responsavelmente, com muito respeito aos sabores e…

sistema cultural não é um sistema fechado, antes vai crescendo e transformando-se com o contributo intelectual e artístico dos homens e mulheres de cada tempo e lugar. Sendo um fenómeno participado, que concretiza a forma de expressão e de realização de um grupo, cada geração irá dar-lhe o seu contributo ao encontrar novas formas e idealizar outros valores, ao inventar outras formas de relacionamento e ao criar novas tecnologias. A cultura transmitida a cada geração nunca é a cultura…

sistema cultural não é um sistema fechado, antes vai crescendo e transformando-se com o contributo intelectual e artístico dos homens e mulheres de cada tempo e lugar. Sendo um fenómeno participado, que concretiza a forma de expressão e de realização de um grupo, cada geração irá dar-lhe o seu contributo ao encontrar novas formas e idealizar outros valores, ao inventar outras formas de relacionamento e ao criar novas tecnologias. A cultura transmitida a cada geração nunca é a cultura…

qual o pensamento volta-se para si mesmo, interrogando a si mesmo. A reflexão filosófica é tida como radical porque é um movimento de volta do pensamento sobre si mesmo para conhecer-se a si mesmo, para indagar como é possível o próprio pensamento. Não somos, porém, somente seres pensantes. Somos também seres que agem no mundo, que se relacionam com os outros seres humanos, com os animais, as plantas, as coisas, os fatos e acontecimentos, e exprimimos essas relações tanto por meio da…

a ausência da sinalética energética e parapsíquica pessoal; os refluxos de tendência inoportuna de retrovidas; as autorretrocognições inconvenientes reproduzidas nas vivências atuais; a força das retrocondutas doentias anulando as neocondutas evolutivas incipientes; a pressão extrafísica dos assediadores do passado; a estadia na Baratrosfera consolidando os automimetismos patológicos; as paratécnicas do Curso Intermissivo (CI) pré-ressomático para profilaxia das patomimeses. III.…