Direito consumidor

pós-modernismo a partir dos anos 1940 e as vanguardas culturais dos anos 1960 revelam todas as variadas — e muitas vezes paradoxais — facetas da realidade nacional. Graças a esse esforço, foi possível ver o que é o Brasil. Agora é hora de descobrir o que o Brasil quer vira ser Esse novo projeto nacional desafiador só se tornou possível agora, que se tem conhecimento da situação fática a partir da qual ele deverá ser desenvolvido, dos instrumentos e potenciais disponíveis, bem como das fraquezas que deverão ser equacionadas. A sociedade brasileira está na fase inicial desse trabalho empírico de definição de seu projeto de nação autônoma, a partir de elementos (1)0 movimento brasileiro denominado Indianismo inicia-se em 1846, com a publicação dos poemas líricos do escritor maranhense Antônio Gonçalves Dias (1 832-1 864). Massaud Moisés o declara o “primeiro poeta autenticamente brasileiro, na sensibilidade e na temática’ (MOISÉS, Massaud. A literatura brasileira através dos textos. 8’ ed. rev. e aum. São Paulo: cultrix, 1980, p. 108). 16 ROBERTO BASILONE LEITE herdados de quase todos os povos do mundo. Os atores sociais, em todas as áreas do conhecimento, ainda que inconscientemente, empenham-se em delinear os contornos claros e precisos do sistema social, econômico, político, jurídico e ético almejado, extraido de um paradigma do Estado ideal latente na mente coletiva. Há muito se vem estudando o papel da vontade coletiva, distinta da vontade individual, na…

32 M ax Fleiuss, H istória A dm in istrativa do Brasil, pág. 2. Gandavo, T ratado, pág. 47, apud Capistrano de Abreu, Estudos. série, pág. 301. Capistrano de Abreu. C apítu los de H istória C olonial, pág. 94. Caio Prado Jr., H istória E conôm ica d o Brasil. A instrução limitava-se a escolas fundadas e dirigidas por jesuítas e mesmo posteriormente o ensino nas escolas régias não podia conflitar com a doutrina cristã. Em outro instru­ mento de divulgação religiosa consistia o sermão,…

revelar a capacidade dos estadistas brasileiros para a solução dos problemas nacionais. Continuamos, hoje como na época da redação da pre­ sente obra, achando que, se nossos bisavós puderam pôr em práti­ ca a «democracia coroada», enfrentando cabalmente os problemas políticos da sociedade liberal num país de fazendas e escravos, os bisnetos dos conselheiros saberão resolver os problemas não mais difíceis da organização da sociedade justa numa economia em de­ senvolvimento. Queremos…

meio de introduzir, no judaísmo, as mais fortes ousadias da Filosofia. Ele entrevia, com sagacidade maravilhosa, os grandes resultados da exegese crítica que devia cento e vinte cinco anos mais tarde dar a inteligência verdadeira das mais belas obras do gênio hebreu16. De fato, a concepção filosófica de Spinoza era demasiadamente moderna para uma época de grandes e rápidas transformações científicas e políticas, levando-o a conclusões que o distanciaram da estreiteza do judaísmo…

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saúde e trabalho. Mais recen­ temente, Waitzkin, Iriart, Esuada_&Uinadiid_UQÜl).-tiaçaraDLLum pa­ norama geral da medicina social em diversos países latino-americanos. Em relação ao Brasil, a sua história tem sido contada por muitos' autores. Um dos primeiros trabalhos foi publicado por Machado e co­ laboradores (1978), marco das pesquisas que, na perspectiva arqueo­ lógica de Foucault, reconstitui a construção da medicina social e da psiquiatria no Brasil. A este trabalho viria…

dispensa à pessoa título de •o CONSTITUINTE, A CONSTITUIÇÃO E A INVIABILIDADE GENÉTICA DO POSITIVISMO LÓGICO", elaborado com base no banco de dados da nossa última Assembléia Nacional Constituinte, disponível no si t e do Senado Federal. 20 173 humana propriamente dita. Essa pessoa humana, agora sim, que tanto é parte do todo social quanto um todo à parte. Parte de algo e um algo à parte. Um microcosmo, então, a se pôr como "a medida de todas as…

trabalhados. Um poder maior do que o dos próprios artistas. Do ponto de vista da forma, a arquitetura barroca se caracterizou pela profusão de detalhes e pelo luxo com altares banhados a ouro e paredes decoradas com entalhes. A pintura, por sua vez, esteve marcada pela dramaticidade, predominando os temas religiosos. O estilo de pintura conhecido como claro e escuro, muito empregado então, transformava a tela em um palco e criava uma empatia entre o espectador e a cena retratada,…