Platão Exercer Poder Polis

possa impor a sua opinião. Trata-se da onipotência da palavra, não submetida a qualquer critério externo de verdade, como Górgias expressa, com grandiloquência, no discurso Do não-ser ou da natureza. Essas ideias dos sofistas foram combatidas por Platão, que atribui valoração pejorativa à retórica. Coube, todavia, a Aristóteles sistematizar esse estudo. Para o Estagirita, a retórica não seria mera persuasão mas distinção e escolha dos meios adequados para persuadir. A retórica, tal qual…

razão e a Escritura, existe não só compatibilidade, mas também harmonia de modo que quem segue uma (sob a direção dos conceitos morais) não deixará de coincidir com a outra”. 3. MORAL E FELICIDADE O fato de o homem poder se guiar pela razão agindo moralmente não garante a ele uma vida feliz. A ação moral pode despertar a ira dos outros, além do isolamento. Imagine um político que atormentado por sua consciência decida denunciar um esquema de corrupção…

do Conhecimento, superando o senso comum e o conhecimento estreito, não há como desvincular a Filosofia da área da Educação. Toda Filosofia encerra-se numa paideia, no resgate deste clássico conceito grego de formação plena do Homem para a vida na pólis, extraindo de sua natureza ética os imperativos e diretrizes racionais de sua convivência entre iguais. As matrizes da Filosofia na Grécia e as formas de sua revitalização histórica na era Moderna guardam similaridades culturais e…

A palavra “politica” deriva de polis, pois refere-se à gestão de assuntos e negócios da cidade. A democracia permite o reconhecimento da igualdade de direitos e deveres dos cidadãos perante a lei, permitindo-lhes a participação para decisões de interesses comuns. É no contexto da cidade que os filósofos deparam com o problema antropológico “o que é o homem?”. Reflectem sobre o assunto e defendem que a polis não pode ser gerida por qualquer um. O filósofo Platão afirma que quem deve governar a

abstração, juntamente com o calendário e a moeda. O alfabeto é racional e pode ser usado por todos. 6. Invenção da política: surge a lei como expressão da vontade coletiva humana e o direito de cada um se expressar racionalmente, surge a cidade (polis) como novo espaço público e surge a política, que valoriza o ser o humano e o pensamento. Antes o discurso era mítico, sagrado, misterioso, agora pelo o discurso é público, ensinado, transmitido, discutido. Antes do surgimento da…

que se refere aos processos e aos meios a empregar para conseguir ou exercer o poder no Estado. Enquanto o adjetivo político designa tudo o que se refere à vida social; é sinônimo de civil, de social. O termo política é de origem grega: πολιτική (politiké). Ele se deriva da palavra πόλις (pólis), que significa cidade. Mas, quando se fala em cidade, mister se faz entender a concepção dos antigos gregos acerca de cidade. A pólis grega é uma cidade-estado, completamente autônoma,…

|322 a.C. | |Ocupação |Filósofo e Professor | |Escola/tradição |Escola peripatética, Academia de Platão, Realismo, Fundacionalismo | |Principais interesses |Política, Metafísica, Ciência, Lógica, Ética | |Idéias notáveis |Lógica, Biologia, Doutrina do meio-termo, Metafísica, Razão

pai de Filipe e avô de Alexandre, o Grande. Pressupõe que Aristóteles herdou o gosto pelas ciências naturais, como a biologia e a filosofia, de seu pai e do seu tio. Entre os 16 e os 18 anos, mudou-se para Atenas, onde se ingressou na escola de Platão e permaneceu até a morte do mesmo, quando, já colaborador, o sucessor Espêusipos começa a tomar atitudes contrarias a Aristóteles, vindo a sua saída da academia platônica. Mudando para Atarneu e em seguida para Assos, a pedido de…

consolidaria a partir dos séculos XVI e XVII, sendo uma forma de interpretação dos acontecimentos da sociedade mais distanciada das explicações míticas. Foram com os filósofos gregos Platão (427-347 a.C) e Aristóteles (384-322 a.C), que surgiram os primeiros passos dos trabalhos mais reflexivos sobre a sociedade. Platão foi defensor de uma concepção idealista e acreditava que o aspecto material do mundo seria um tipo de fruto imperfeito das idéias universais, as quais existem por…

1- (UEL – 2003) “Sabemos que Hobbes é um contratualista, quer dizer, um daqueles filósofos que, entre o século XVI e o XVIII (basicamente), afirmaram que a origem do Estado e/ou da sociedade está num contrato: os homens viveriam, naturalmente, sem poder e sem organização – que somente surgiriam depois de um pacto firmado por eles, estabelecendo as regras de comércio social e de subordinação política.” (RIBEIRO, Renato Janine. Hobbes: o medo e a esperança. In: WEFFORT, Francisco. Os…