Plat O E A Sua Concep O De Pol Tica 3ano

Platão e a sua concepção de política Etimologicamente a palavra política vem do grego politéia, que por sua vez se remete a cidades da Grécia Antiga que tinham o nome de pólis. Nesse âmbito pode-se dizer que política diz respeito à atuação dos indivíduos dentro da pólis (ou a politike) interferindo, decidindo ou gerindo o governo da cidade, ou em outras palavras, política é a “arte de governar”. Contudo, devemos perceber que o desejo de governar leva às pessoas ao comando, ou seja, ao poder. Assim política pode ser compreendida também como o local do poder: “poder fazer”, “poder exercer”, “poder agir”. Muitas vezes para conseguir “fazer”, “exercer” ou “agir”, os indivíduos devem ter a capacidade de convencer. Assim podemos dizer que política é também a “arte de convencimento”. Platão sempre foi apaixonado pela política, muitas vezes sua insistência em relação às suas ideias ocasionou-lhe problemas, sendo inclusive vendido como escravo após tentar convencer o rei da Sicília a adotar seu modelo político. De origem aristocrática, ressentido com a condenação de seu mestre Sócrates, Platão era descrente em relação à democracia. Para Platão, os homens comuns são vítima de um conhecimento que é apenas imperfeito, por que está baseado na pura “opinião”. Assim, esses homens, na medida em que são limitados deveriam ser dirigidos por homens sábios, mais capacitados e preparados, trata-se da “sofocracia” ou o “poder da sabedoria”. Essa concepção de poder restrito aos

qualquer atividade e processo relativos a pólis, como era denominada a cidade-Estado. A política tem como objetivo oferecer boa convivência entre as diferenças da sociedade e para isso utiliza-se de sábios homens, como defende Platão, para possibilitar essa coexistência. Para Platão o ideal era uma coletividade comandada por sábios, pois apenas estes eram capacitados para tal exercício. Já Aristóteles faz a relação da política com a moral, defendendo que a principal tarefa do Estado é…

responda: 1- Que critério entendia Platão como o correto para a escolha daqueles que deveriam exercer os poderes da pólis? Fundamente sua resposta. R: Entende-se, na lógica de Platão, a cidade justa deve ser governada e administrada pelos filósofos e pelos homens da ciência. Cada classe cumprirá sua função para o bem da polis. A polis injusta é aquela na qual o governo está nas mãos dos proprietários e, naturalmente não pensam no bem comum da cidade e, sem dúvida alguma, lutarão para…

Sergio Antonio Fabris Ed., 2012. De uma forma geral, Platão tenta renovar a pólis a partir de uma posição de reflexão. Este grande filósofo fundou em Atenas a denominada Academia que tinha como objetivo capacitar jovens a conduzir suas vidas com base na filosofia platônica. A sua filosofia política determina essencialmente quanto ao correto ordenamento da pólis. É como se fosse um programa de reconstrução da pólis a partir de seu interior, ou seja, a partir da conduta e da postura…

right-304165Universidade Estadual da Bahia Docente: Valério Hillesheim Discente: Caique e Silva Andrade Curso: Direito – 1º Semestre Data de entrega: 22/10/2014 Resumos do Livro “A República” de Platão Resumo do Livro I No primeiro livro de sua obra, Platão nos apresenta e desenvolve o que para ele é o conceito de justiça. Ele aborda que a justiça não está vinculada sempre aos conceitos de sempre se falar a verdade e ao de…

educação em Platão, a partir da construção do estado ideal. As análises concentram-se nos diálogos descritos em suas obras, em particular na A República e, tem como fio condutor o método histórico dialético. As questões relativas ao processo de formação do Estado ideal e do sistema educacional estão alicerçadas teoricamente nas categorias analíticas formação da polis, democracia e conhecimento. De acordo com o objeto proposto, ou seja, reflexão sobre educação em Platão, inicialmente…

peculiaridade, foi o caráter sacro e religioso do poder, sendo o soberano considerado divino e filho dos deuses. Ele não era visto apenas como chefe político, mas como um divino representante entre os deuses e o homem. Outra característica era identificação total entre o poder político e o religioso. Também havia total concentração dos poderes Legislativo, Executivo e Judiciário nas mãos do rei e nenhuma forma de representação da sociedade, nem da elite, nem do povo. Era o absolutismo…

Curso: Bacharelado em Direito Aula 3: Platão e Aristóteles Disciplina: Filosofia do Direito Professora Msc. Nazaré Rebelo E-mail: nazarerebelo03@gmail.com Platão e Aristóteles Origem da Política  Surge a polis, cidade-estado grega entre os séc. VIII a VI a.C. acompanhada da escrita, moeda, e filosofia.  Nelas, os cidadãos dirigiam a cidade. • A prática constante da política em praça pública fez com que o raciocínio bem formulado se tornasse predominante na…

Filosofia, foi discípulo de Platão, que por sua vez, era discípulo de Sócrates. Desde cedo seu conhecimento teórico se desvencilhou de seu mestre, pois ao contrário de Platão, cujo conhecimento era mais voltado à matemática (ciência abstrata, de representação da realidade), se interessou por biologia, talvez devido à sua procedência (seu pai era médico). Contudo, Aristóteles não se limitou às ciências biológicas tendo seus estudos contribuído fortemente com inúmeras outras áreas do…

ligada a pólis e a pólis não pensava, não conseguia a partir unicamente de uma compreensão meramente administrativa, mas a polis como vamos analisar era vista como aquilo que integra o individuo e atribui sua identidade e em soma lhe permite pensar-se como sujeito político. Dizer a verdadeira filosofia com a verdadeira política vem significar, em outros termos, que o filosofo sera aquele que oriente sua formação para a politica e o verdadeiro politico é aquele que também orienta sua…