Periodos Socraticos E Helenistas

filosóficos após estabelecer contato com outro importante pensador grego: Sócrates. Platão torna-se seguidor e discípulo de Sócrates. Em 387 a.C, fundou a Academia, uma escola de filosofia com o propósito de recuperar e desenvolver as ideias e pensamentos socráticos. Convidado pelo rei Dionísio, passa um bom tempo em Siracusa, ensinando filosofia na corte. Ao voltar para Atenas, passa a administrar e comandar a Academia, destinando mais energia no estudo e na pesquisa em diversas áreas…

Além das oficinas, o projeto inicial propôs e são ministradas Disciplinas de articulação teoria-prática: Introdução à Pesquisa em Filosofia, Redação em Filosofia, Trabalho de conclusão de curso (monografia). Por fim, cumpre esclarecer que cada período tem um coordenador que acompanha os alunos e zela pela interdisciplinaridade. À vista do proposto acima, o projeto pedagógico desta Faculdade adota indicadores que viabilizam a articulação entre teoria e prática: PRÁTICA REFLEXIVA,…

Pires. Filosofando: Introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna, 2007. Disciplina: Filosofia e Ética - Professor Ulisses Bisinella Faculdade da Serra Gaúcha Introdução à Filosofia e Ética 2 desligamento da filosofia. Pouco a pouco, desse período até o século XX, aparecem as chamadas ciências particulares física, astronomia, química, biologia, psicologia, sociologia etc., delimitando um campo especifico de pesquisa. Na verdade, o que estava ocorrendo era o nascimento da…

homem das civilizações históricas, desafiando a experiência do homem "primitivo", do homem como membro das sociedades tradicionais. Estamos certos de que a antropologia filosófica teria alguma coisa a aprender com a valorização que o homem pré-socrático (em outras palavras, o homem tradicional) atribuía à sua situação no Universo. Melhor ainda: que os problemas fundamentais poderiam ser solucionados por intermédio do conhecimento da ontologia arcaica. Em vários trabalhos…

abstendo-se no final de aderir a qualquer certeza. Pelo menos semelhante no gosto pelas viagens, o filósofo renascentista Montaigne retoma os temas do ceticismo. Contrapõe-se às certezas da escolástica decadente e à intolerância de um período de lutas religiosas, analisando nos Ensaios a influência de fatores pessoais, sociais e culturais na formação das opiniões. Skeptikós, em grego, significa "que observa", "que considera". O cético tanto observa e tanto considera que…

fazendo política, pois estão deixando que as coisas fiquem como estão e, portanto, que a política existente continue tal qual é. A apatia social é, pois, uma forma passiva de fazer política. O vocabulário da política O historiador helenista Moses Finley, estudando as sociedades grega e romana, concluiu que o que chamamos de política foi inventado pelos gregos e romanos. Antes de examinarmos o que foi tal invenção, já podemos compreender a origem greco-romana do que chamamos

paronímica, surge Protágoras, evidente elo da cadeia que liga dois momentos importantes desses primeiros tempos: os períodos cosmológico e antropológico. Sócrates inaugura a era da interiorização do indivíduo e o processo de espiritualização que se desencadeia. Demócrito detona o contraponto materialista, que se encorpa com a ideia do átomo. Com Platão e Aristóteles encerra-se o período de ouro da Filosofia Clássica, que aponta para rumos 7 PENSE - Pensamento Social Espírita -…

helênica, na luta daqueles dois princí­ pios hostis, divide-se em quatro grandes estádios artísticos, então somos agora forçados a nos perguntar qual o propósi­ to derradeiro desse devir e desse operar, caso não deva ser considerado por nós o último período, o da arte dórica, co­ mo a culminância e o desígnio daquele impulso artístico: e aqui se oferecem ao nosso olhar as sublimes e enaltecidas obras de arte da tragédia ática e do ditirambo dramático, como alvo comum de ambos os…

agrupados em 8 subdivisões designadas por numeração romana. Os textos das preleções de Nietzsche foram agrupados na rubrica II e distribuídos em 05 volumes, designados por numeração arábica, p. ex., KGW II/3 para o volume 3 das preleções. Os póstumos do período de Leipzig estão agrupados na rubrica I, p. ex., KGW II/4 para o volume 4 e assim por diante). BAW = Frühe Schriften (Edição em 05 volumes dos póstumos que abrangem os anos de formação de Nietzsche e alguns de seus textos…

O ato de caminhar e a Educação: a propósito dos 300 anos do nascimento de Rousseau Jordi Garcia Farrero 105 A educação como ética e a ética como educação em Kierkegaard e Paulo Freire Jorge Miranda de Almeida 117 O não saber socrático e a Educação: o desafio de aprender a pensar Giorgio Borghi 129 La Filosofía y la Cultura ante la globalización Alejandro Serrano Caldera 139 Desatando a imaginação: breves notas sobre ética e crítica no mundo contemporâneo