Pensamentos Jean Paul Sartre

Jean-Paul Sartre na sua entrevista defendeu o existencialismo ateu, onde alegava que Deus não existe, o que significa que a vida é feita sem qualquer sentido ou regra pré estabelecida, defende que a existência precede a essência, ou seja, o homem primeiro existe, depois descobre-se e só depois se define. Afirma também que como à partida a vida não twm qualquer sentido definido, o homem está condenado à liberdade, isto é, o homem é livre de fazer as suas próprias escolhas e decisões,…

A Ontologia Fenomenológica de Sartre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .79 A Ontologia Fenomenológica de Heidegger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .80 XI Psicoterapia existencial 3. Psicologia e pressupostos existencialistas . . . . . . . . . . . . . . . . .85 Psicologia como Ciência . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .85 As Teorizações Psicológicas e o Pensamento Existencialista . . . . . .

Sociais. São Paulo: Cortez, 1985. CHAUÍ, Marilena. O que é ideologia? São Paulo: Brasiliense, 2001. BOBBIO, N. ideologia (verbete). Dicionário de Política. Brasília: UNB, 1992. Setembro 3 03 Imersão 1: MANNHEIM, K. “O conceito sociológico do pensamento”, “O problema do intelectual” In Mannheim (org. M. Foracchi e F. Fernandes). São Paulo: Ática, 1982 [96-100; 101-106] MANNHEIM, K. O problema de uma sociologia do conhecimento. In Sociologia do Conhecimento, Rio de Janeiro,…

Paul-Michel Foucault 15/10/1926, Poitiers, França 25/06/1984, Paris, França Da Página 3 Pedagogia & Comunicação Foucault considerava-se um arqueólogo do saber Nascido em uma família tradicional de médicos, Michel Foucault frustrou as expectativas de seu pai, cirurgião e professor de anatomia em Poitiers, ao interessar-se por história e filosofia. Apoiado pela mãe, Anna Malapert, mudou-se para Paris em 1945 e antes de conseguir ingressar na École Normale da rue d?Ulm, foi aluno do filósofo

buscamos até hoje. Há pensadores que defendem a ideia de que o ser humano tem uma essência uma natureza própria, que nos diferencia e determina aquilo que somos. Outros como Sartre, afirma que o homem não tem uma natureza fixa e pronta que possa ser definida por um conceito, ou seja, o homem é aquilo que faz de si mesmo. (SARTRE, 2012) Darwin afirma que não é o mais forte que sobrevive, nem o mais inteligente, mas o que melhor se adapta e a filosofia leva o homem a essa reflexão, pois…

o referencial de material teórico do autor Antonio Candido e Sartre, potencializando aos futuros docentes e discentes um melhor aproveitamento na aplicação de atividades e contextualizações voltadas ao campo da leitura e consequentemente ao papel fundamental que a escola exerce na contribuição e formação humana do leitor de literatura. Na metodologia, podemos fazer a leitura e fichamento dos contos teóricos de Antonio Candido e Sartre e a leitura dos contos: "O mistério da árvore"- Raul Brandão-

mencionada está de acordo com o pensamento: Existencialista de Sartre. 6 - A dialética, noção defendida por Hegel, caracteriza-se: Pela oposição entre a afirmação e a negação, produzindo uma superação. 7 - Quando Nietzsche (1844-1900) afirmou que “Deus morreu e quem o matou fomos nós”, com isso, ele estava querendo dizer que: A crença na razão e na evolução da ciência estava substituindo o papel originalmente desempenhado pela fé e pela religião. 8 - Jean-Paul Sartre…

Capítulo 11 O pensamento pedagógico-existencialista BOGDAN SUCHODOLSKI (1907-1992), em sua obra A pedagogia e as grandes correntes filosóficas, dividiu as manifestações pedagógicas surgidas desde a Antiguidade até nossos dias em duas grandes correntes: as pedagogias da essência e as pedagogias da existência. Na base dessa oposição estaria a controvérsia clássica entre filosofia da essência e filosofia da existência, filosofias que, partindo de concepções antropológicas opostas,…

entre 384-322 a.C. Existem três grandes concepções filosóficas sobre a liberdade. A primeira é exposta por Aristóteles em sua obra Ética a Nicômaco e, com variantes, permanece através dos séculos, chegando até o século XX, quando foi retomada por Sartre. Nessa concepção, a liberdade se opõe ao que é condicionado externamente (necessidade) e ao que acontece sem escolha deliberada (contingência). Diz Aristóteles que é livre aquele que tem em si mesmo o princípio para agir ou não…

O existencialismo de Sartre “Não somos aquilo que fizeram de nós, mas o que fazemos com o que fizeram de nós”, ou ainda; "O importante não é o que fazemos de nós, mas o que nós fazemos daquilo que fazem de nós." JEAN PAUL SARTRE (1905-1980). Antes de chegar nesta tão celebre frase, Sartre passou por toda uma construção anterior desse pensamento desembocando posteriormente no pensamento conhecido como existencialista. Em L´Imaginaire desenvolve um pensamento separativista da percepção…